烧香桌知识点

出自《烧香桌》,作者瞿佑

鉴赏全文

1. 咏物诗的写法:此诗采用“形神兼备”的手法,前两联着重描写香桌的材质、工艺和形态(形),后两联通过香烟、细语、等待等情境展现其与人物活动的关联(神),达到了物我交融的境界。

2. 古代香具文化:“金兽”指兽形香炉,常见造型为狻猊(狮子)、麒麟等。宋代以来,焚香与点茶、插花、挂画并称为“文人四艺”,是士大夫阶层重要的精神享受。香桌作为承放香炉的专用家具,体现了古代生活美学。

3. 文学典故化用:尾联“独敲棋”明显化用了南宋赵师秀《约客》中“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”的意境。瞿佑巧妙地将“灯花”改为“麝煤”,既贴合焚香的场景,又保留了等待的焦灼与闲适并存的心理状态,可见其对前人诗意的灵活运用。

4. 拜月习俗:古代女子有“拜月”的习俗,尤以中秋为盛。诗中“细语多因拜月知”暗示女子在月下向神灵默默诉说心愿,这一细节为香桌增添了情感温度,使冰冷的器具带有了人间烟火的温情。

作者简介

瞿佑

瞿佑(1347—1433),“佑”一作“祐”,字宗吉,号存斋。钱塘(今浙江杭州)人,一说山阳(今江苏淮安)人,元末明初文学家。幼有诗名,为杨维桢所赏。洪武初,自训导、国子助教官至周王府长史。永乐间,因诗获罪,谪戍保安十年,遇赦放归。作品绮艳,著有传奇小说《剪灯新话》。   瞿佑瞿佑生于明经世家,年少时即能诗,颇有诗名,谙熟典故。14岁时其父友人张彦复即兴以鸡为题,让他赋

古诗 42名句 86