经周进士闻孙墓二首古诗译文
夕阳西下,日光沉入幽深的山谷,孤独的坟茔上,荒草萋萋。这位逝者是唐朝的进士,他的儿女就像汉代的中郎将一样优秀。人生在世,知心知己之人难以遇到,而你怜惜人才的情怀,我久久不能忘怀。浦边的云霭笼罩着归巢的树木,暮色四合,我们相对无言,心中满是凄凉。
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夕阳西下,日光沉入幽深的山谷,孤独的坟茔上,荒草萋萋。这位逝者是唐朝的进士,他的儿女就像汉代的中郎将一样优秀。人生在世,知心知己之人难以遇到,而你怜惜人才的情怀,我久久不能忘怀。浦边的云霭笼罩着归巢的树木,暮色四合,我们相对无言,心中满是凄凉。
这首诗是明代诗人描写江南风景的佳作。诗歌从“人道”起笔,通过他人之口引出若耶溪的美名,接着用“罨画开”的比喻,生动展现了青山如画、豁然开朗的视觉冲击。后两句以宏大的视野勾勒出荷花连天、白鸥翔集的壮丽景象,“三百里”与“无数”形成数量上的呼应,突出了景物的繁盛与生机。整首诗虽然只有...
项安世的这首《后樊》是一首典型的咏物言志诗。同学们在理解时,首先要抓住诗中的核心意象——“酴醾”与“筱簜”。酴醾花开在暮春,此时百花已谢,它独自盛开,象征着不随波逐流、孤芳自赏的品格。竹子四季常青,在严寒中依然挺拔,象征着坚贞不屈的节操。诗人将这两种植物并置,是为了塑造一种超越季...
1. 若耶溪与越王台的历史渊源:若耶溪位于绍兴,相传西施曾在此浣纱;越王台是纪念越王勾践的建筑,二者承载着吴越争霸的历史记忆。 2. 夸张手法的运用:“荷花三百里”以极度夸张的数字表现荷花之盛,这种手法在唐宋诗词中常见,如“飞流直下三千尺”,增强了诗歌的表现力和感染力。 3. 意...
一、意象与象征:诗中“酴醾”“筱簜”均为高洁植物的象征。酴醾花开于暮春,不与百花争春,寓意淡泊名利;竹子四季常青,中空外直,象征坚韧与虚心。二者共同代表君子之德。 二、艺术手法:1. 托物言志:借描写花木的品格来抒发诗人自身的情操与志向。2. 对比衬托:以“桃李”的争春热闹,反衬...
这首五言绝句短小精悍,意境开阔。首句“人道耶溪好”以他人之口称赞若耶溪之美,为全诗定下赞美的基调。第二句“青山罨画开”运用比喻,将青山比作展开的绚丽画卷,动态十足,赋予静态山水以生命力。后两句“荷花三百里,无数白鸥来”由远及近,由静转动,以夸张的笔法描绘荷花绵延的壮观场面,又以白...
这首五言古诗借物咏怀,立意高远。首句“后樊百君子,相对两玉人”,以“君子”喻花木,又以“玉人”形容两位主人公,将人与景融为一体,奠定全诗清雅脱俗的基调。“酴醾三月暮,筱簜四时春”两句,选取暮春的酴醾与四季常青的竹子,既点明季节特征,又暗示了不同植物共有的坚韧与高洁。“俱怀冰雪姿,...
明代初年,诗人行经浙江绍兴,凭吊越王台古迹。越王台是后人为纪念春秋时期越王勾践卧薪尝胆、复国雪耻而建。诗人面对若耶溪畔的秀丽山水,联想历史兴衰,有感而发。此时明朝刚刚建立,社会渐趋稳定,江南地区经济文化繁荣,诗人借越王台周边的自然美景,抒发对和平安宁生活的赞美,同时也暗含对历史英...
项安世(1129—1208),字平父,号平庵,其先括苍(今浙江丽水)人,后家江陵(今属湖北)。南宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,曾任户部员外郎、湖广总领等职。他为人耿直,力主抗金,反对和议,因此屡遭贬谪。这首诗可能作于其仕途失意、退居家园期间。诗人借园中花木以明志,通过描绘酴醾...
越王台:位于浙江绍兴,相传为越王勾践登高望远、操练兵马之处,是纪念越王勾践的重要遗迹。 耶溪:即若耶溪,在今浙江省绍兴市东南,相传为西施浣纱之地,水清景美,是古代著名的风景胜地。 罨画:指色彩鲜明的绘画。“罨画开”意为像一幅色彩斑斓的画作铺展开来,形容山色秀丽如画。 荷花三百里:...
后樊:指后花园中的篱笆或围栏,此处借指花园。 百君子:喻指众多品行高洁的植物,或暗喻志趣相投的友人。 两玉人:形容两位品貌如美玉般高洁的人物,可能指诗人与友人,或园中两种名贵的花木。 酴醾:即荼蘼花,一种春季开花的植物,常在暮春时节盛开,花白色,有香气。 筱簜:指细竹和大竹,泛指...
人们都说若耶溪风光美好,青山如画卷一般徐徐展开。荷花绵延三百里之广,无数的白鸥悠然飞来。
后花园中聚集了众多品行高洁的君子,相对而立的是两位如玉般温润的人。酴醾花在暮春三月绽放,细长的竹子在四季都保持着青翠。它们都怀有冰雪般纯洁的姿容,不与桃李在春天争奇斗艳。用什么来在背后种植它们呢?是担心它们沾染上世俗之人的尘埃。
苏辙的这首《横桥》是他和文与可组诗中的代表作之一,虽仅二十字,却将一幅清丽脱俗的园林小景生动呈现。从内容上看,诗分两层:前两句写景,以“湖里”“湖边”的空间对举,用“荷花”“杨柳”两种典型植物点染出盛夏园林的清新与生机;后两句写人,通过桥上人的发问,将自然景观与主观感受结合,由实...
这首诗是方回晚年隐居时期的感怀之作。全诗通过 “华屋” 与 “小亭”、“侯王” 与 “小民” 的对比,表现诗人对物质富贵的否定和对精神安顿的追求。首联以宏大开篇,写自己年老之际遭遇天下动荡;颔联发出人生无常的感叹,纵然世上有无数豪宅,却无人能永久拥有;颈联回到眼前的红云亭,虽然狭...
1. 和诗:和诗是古代诗人之间相互唱和的一种诗歌创作形式,通常按照原诗的题材、体裁或韵脚进行应答。本诗即为苏辙和文与可之作,属于依题而和,不要求和韵,但内容上与原诗所咏对象相同。2. 文与可:文同(1018—1079),字与可,号笑笑先生,梓州永泰(今四川盐亭)人。北宋著名画家、...
1. 方回:元初诗人、诗论家,字万里,号虚谷,著有《桐江集》《瀛奎律髓》,主张 “格高”“意胜” 的诗学观。 2. 江湖意象:在中国古诗中,“江湖” 常与 “庙堂” 相对,象征隐逸、民间或漂泊生涯。 3. 风尘:古代诗文中 “风尘” 常借指战乱、兵祸或世事纷扰,如高适 “莫愁前路...
此诗短小精炼,却意境悠远。前两句“湖里种荷花,湖边种杨柳”,以工整的对仗勾勒出横桥所处环境的整体风貌。荷花与杨柳是古典园林中极具代表性的植物,一红一绿,一水中一岸上,相互映衬,色彩明丽而又不失淡雅,为全诗铺设了一层清幽美好的基调。后两句由景物转向人事,“何处渡桥人,问是人间否”,...
此诗以简淡之语,道出世道变迁与个人安身之思。首联 “江湖垂老死,天地忽风尘”,将个体生命与时代剧变对比,格局宏大,情感沉郁。颔联 “岂不多华屋,何曾属主人”,以反问揭示富贵无常、人生无定的哲理。颈联转写红云亭,仅容数口,虽简陋却可安身,体现诗人知足之心。尾联 “鸡犬桑麻里,侯王愧...
此诗为苏辙《和文与可洋州园亭三十咏》组诗中的一首。宋神宗熙宁年间,文与可任洋州知州,在任上营建了多处园亭景观,并作《洋州园亭三十咏》以记其胜。当时苏辙与其兄苏轼皆因反对王安石新法而外放,苏辙在陈州(今河南淮阳)为学官,虽身处江湖,却与文与可常有诗文唱和。苏辙读到文与可的诗作后,依...