田家 其一创作背景
华岳是南宋诗人，虽出身武将世家，但性格刚直，屡遭贬谪与迫害。其诗风多豪放不羁，富有现实关怀，也兼有闲适田园之作。《田家 其一》属于其描写乡村田园生活的小品诗。南宋时期，许多文人因仕途失意或战乱流离，转而向往平静的农耕生活，常通过描绘田园风光表达对自然安宁的渴慕。此诗即借助“作画”...
诗词鉴赏 - 第1236页
诗词鉴赏第1236页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
追和唐询华亭十咏 其四 柘湖古诗注解
柘湖：古湖名，位于今上海地区，已淤塞，相传湖中有柘山。 湖瞰平林外：“瞰”意为俯视，形容湖面高阔，从湖上望向远处平坦的树林。 断崖滨：指湖边断裂陡峭的岸滨。 柘山应孕秀：“孕秀”指凝聚、孕育着灵秀之气。 秦女乃能神：指传说中柘湖的秦女（如秦穆公之女弄玉或地方神女）具有神异能力。 ...
田家 其一古诗注解
十幅生绡：十幅未经深加工的白色绢帛，此处代指绘画的载体。 墨池：洗笔的水池，也借指画家的笔墨功力或创作条件。 屏帏：屏风与帷帐，古人常在其上绘画或绣制图案作为装饰。 会须：应当、应该的意思。 少缓：稍微放慢、延缓。 丹青笔：绘画所用的笔，丹青是古代绘画常用的两种颜料，借指绘画艺术...
追和唐询华亭十咏 其四 柘湖古诗译文
湖泊俯瞰着远方的平林，水波在断裂的湖岸崖边摇曳。柘山应当孕育着灵秀之气，而秦女（传说中的人物）却具有神奇的才能。人们剪下纸张，祈求神灵赐福，又乘着木筏寻找渡口要道。然而渡口的风正猛烈，令采菱的人忧愁不已。
田家 其一古诗译文
十幅宽如生绡的画卷，配上一池好墨，将田园间美好的景致尽数收入屏风与画帷之中。或许应当稍稍放慢挥动画笔的速度，再请那牧童吹着横笛，悠然归返。
咏史上·尚父伯夷讲解
陈普的这首咏史诗，表面写尚父（姜子牙）与伯夷，实则探讨的是“同道而殊途”的哲学命题。第一句“春来秋叶在枯枝”是起兴，描绘一幅反常的景象——春天来了，枯枝上还挂着秋天的叶子。这暗示世人常常用刻板、常规的眼光去评判历史人物，觉得尚父与伯夷一功一罪、一顺一逆，就像春天不该有秋叶一样矛盾...
青玉案 其二 题王丹麓听松图讲解
这首词描绘了隐士在松林间听松、抚琴、洗濯、静坐的画面，展现了作者对自然与自由的向往。讲解时可分三层：第一，从“松涛声”切入，分析词人如何将自然之声转化为内心之景，营造超然意境。第二，通过“弄笛弹琴”“科头濯足”等细节，讲解隐士生活的具体形态，对比世俗礼法的束缚。第三，结合作者与画...
咏史上·尚父伯夷知识点
1. 尚父：即姜尚（姜子牙），辅佐周武王灭商，被尊为“尚父”，意为可尊尚的父辈。代表积极入世、顺应天命的功业之路。 2. 伯夷：商末孤竹君长子，与弟叔齐因让国而逃。周武王伐纣时，二人扣马谏阻，认为武王不孝不仁。商亡后不食周粟，饿死于首阳山。代表坚守道义、不降其志的隐逸之路。 3....
青玉案 其二 题王丹麓听松图知识点
1. 词牌《青玉案》：双调六十七字，前后段各六句、五仄韵，以贺铸词为正体。 2. 题画词：清代文人常在友人画作上题词，以诗词补充画面意境，形成诗画相融的艺术形式。 3. 松意象：松在中国传统文化中象征坚贞、高洁与长寿，常与隐士、君子形象关联。 4. “科头”典故：源自魏晋名士风度...
咏史上·尚父伯夷古诗赏析
这首诗立意新颖，不落俗套。历来咏史诗多将尚父（姜子牙）与伯夷对立，一为建功立业者，一为守节隐逸者。陈普却反其道而行之，提出“马前何害不相知”，认为二人虽然选择不同，但并辔东来，本质上是相知的。首句“春来秋叶在枯枝”以自然反常之象，暗喻世人用世俗眼光评判贤者的荒谬。次句“底用端蓍更...
青玉案 其二 题王丹麓听松图古诗赏析
这首词以“听松”为核心，通过听觉、视觉与想象的结合，描绘了隐士在松林中的闲适生活。上片以“谡谡涛声”开篇，将松风比作涛声，气势磅礴，却又因“好梦吹破”带出一丝生活情趣。下片通过“枕流漱齿，科头濯足”等动作，表现了隐士不拘礼法、亲近自然的生活态度。结尾“片石堪趺坐”一句，以静制动，...
咏史上·尚父伯夷创作背景
陈普是宋末元初的理学家、诗人，南宋灭亡后隐居不仕，以著述和教学为业。他擅长咏史诗，借古讽今，表达对历史人物和道德选择的思考。此诗题为《咏史上·尚父伯夷》，“尚父”指姜子牙（吕尚，周武王尊其为尚父），“伯夷”指商末孤竹君之子伯夷。二人历史选择截然不同：尚父辅佐周武王伐纣，伯夷、叔齐...
青玉案 其二 题王丹麓听松图创作背景
这首词是清代词人徐釚为友人王丹麓的《听松图》所作题画词。王丹麓是清初著名文人，喜隐居山林，以松为友。徐釚通过此词，既赞美了王丹麓超然物外、向往自然的高洁情怀，也表达了自己对隐逸生活的向往。清代文人多有题画之作，此词便是其中的代表作之一。
咏史上·尚父伯夷古诗注解
春来秋叶在枯枝：春天本是万物生发的季节，枯枝上却挂着秋天的落叶。比喻事物违背自然规律，或指世道混乱、不合常理。 底用端蓍更指龟：“底用”意为何必用。“端蓍”指摆放蓍草进行占卜，“指龟”指观察龟甲裂纹。全句意为：何必还要用蓍草、龟甲去占卜吉凶呢？ 二老东来元并辔：“二老”指伯夷、叔...
青玉案 其二 题王丹麓听松图古诗注解
谡谡：形容风声或松涛声，这里指松涛阵阵。 涛声：松涛声，风吹松林发出的如波涛般的声音。 北窗：古人常以北窗指代闲适、隐居之所。 科头：不戴帽子，露出头发，形容闲散自在的样子。 濯足：洗脚，比喻清除世俗尘垢，保持高洁。 趺坐：佛教徒盘腿端坐的姿势，这里指闲坐、静坐。
咏史上·尚父伯夷古诗译文
春天到来，秋天的叶子却还挂在枯枝上（比喻时序错乱或违背常理），何必用蓍草和龟甲去占卜吉凶呢？伯夷、叔齐二位老者从东方而来，原本就是并驾齐驱的，马前马后（或指前行路上）又怎么会妨碍彼此相知呢？
青玉案 其二 题王丹麓听松图古诗译文
松涛声如流水般在耳边掠过。这美妙的声音将北窗下的好梦吹破。只有一个人在弄笛弹琴。在流水中洗漱，用树叶漱口，敞开头发冲洗双脚，坐在一块可以打坐的石头上。
送人游吴越二首 其一讲解
这首诗是明代诗人邓云霄送友人去吴越地区时所作。全诗八句，语言清新自然。首联说自己曾经游过吴越，所以能向友人介绍那里的好处。颔联写吴越的风景和湖山，用“时时胜”“处处幽”突出其四季皆美、无处不佳的特点。颈联提到当地仍流传着《子夜歌》这样的古老曲调，而历史往事已随春秋更替而去，有几分...
望夕讲解
这首《望夕》是明代文人储巏在盛夏之夜所作。全诗共八句，结构清晰。前两句写环境：天气闷热，正值中伏，而天上月亮却格外圆满，形成视觉与体感的对比。第三四句写萤火虫，虽然虫子很小，却在黑暗中发出可见的光芒，这里暗含一种哲理——人即使身处困境或晚年，也可以发出自己的光亮。第五六句笔锋一转...
送人游吴越二首 其一知识点
1. 吴越文化：指春秋吴国、越国地域形成的独特文化圈，以江南水乡、丝绸、园林、吴歌等为特色，历代文人多有吟咏。 2. 《子夜歌》：乐府清商曲辞中的吴声歌曲，多写男女恋情和江南风物，风格婉转缠绵，对后世诗词创作影响深远。 3. 扁舟意象：在中国古典诗词中，“扁舟”常象征归隐、自由、...