赠施仙姑古诗译文
我家有位如云烟般缥缈的女仙，冰清玉洁的容颜看似年幼，却看不出真实年岁。她常在深夜一次又一次地仰望明月，心思早已飞到嫦娥的案几旁。
诗词鉴赏 - 第12334页
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赠同溪客古诗注解
幽居：隐居之所，远离尘嚣的住处。 烟景：山间云烟雾霭与风景的合称。 寥寥：空阔寂静的样子。 临谿树：靠近溪流的树木；谿，同“溪”。 因为：于是筑成。 青鹤：羽色青苍的鹤，古人视为仙禽。 紫芝：灵芝的一种，色紫，道教视为仙草。 南峰：指居所南面的山峰，亦代指友人新迁之地。
赠同溪客古诗译文
因为隐居之地相近，我们得以常相往来；烟岚景色，每每清寂寥落。一起砍伐临溪的树木，搭成简易的便桥以便涉水。我亲自调教青鹤起舞，又与你分采紫灵芝的嫩苗。如今你更喜移居南峰，我想再去寻访，却怕山路遥远难至。
赠刘采春讲解
诗人先以“新妆”“巧样”两句，从视觉角度勾勒刘采春最醒目的妆饰：眉如远山、罗纱覆额，一“透”字带出若隐若现的朦胧美。接着镜头拉近，捕捉她“偷匀”粉板的动作，一个“偷”字显出少女的娇羞与自爱；“缓行轻踏”一句，由人及地，用“破纹波”的比喻把步履之轻写到极致。第三联转入听觉与整体风度...
赠刘采春知识点
1. 中唐“啰唝曲”：流行于江南的民间小调，多七言四句，内容以闺怨、离别为主，刘采春为当时演唱代表。 2. 透额罗：唐代丝织名品，以轻薄透明著称，产地常州，属“吴绫”系统。 3. 笏：原为官吏记事手板，唐时贵族妇女亦用小型玉、象牙笏作化妆工具，称“粉笏”。 4. 元稹“艳诗”：元...
赠刘叉讲解
诗人先以“垂钓”典故起兴，把刘叉比作姜尚，既写其高才，又暗含“贤者不在”之叹。颔联以“独宿”“闲行”两个生活片段，刻画自己因友人离去而生的空寞，夜雨、飞尘皆成愁绪。颈联转入对刘叉生平的速写：避祸改名见其不屈，救难嫌身见其侠义，十字写尽一生。尾联忽作振起，相约“咸阳酒市春”，把离别...
赠刘采春古诗赏析
全诗八句四联，层层递进，先写妆饰之新，再写体态之妍，继写言辞举止之风流，最后以“望夫歌”点睛，把外在美与内在才情合而为一。首句“新妆巧样”点明时尚，透额罗之“透”字见出半隐半现之妙；次句“偷匀”二字，把女子顾影自怜的小动作写得活脱；“破纹波”以动写静，衬出步态之轻盈。第三联用“雅...
赠刘叉知识点
1. 姚合：晚唐“武功体”代表诗人，与贾岛并称“姚贾”，诗风清峭瘦硬。2. 刘叉：韩孟诗派成员，代表作《冰柱》《雪车》，其人任侠使气，诗多愤激。3. 九陌：汉长安城有八街九陌，唐沿用为都城大道泛称。4. 咸阳：秦都，唐人常以咸阳代指长安。5. 姜太公垂钓：典出《武王伐纣平话》，后...
赠刘采春创作背景
元稹于长庆年间任浙东观察使，驻越州（今绍兴），与杭州、润州等地乐籍歌妓多有往还。刘采春及其夫周季崇、季南等伶人，常往来浙东、浙西献艺。元稹赏识刘采春才色与歌喉，遂作此诗相赠。诗写于宴饮之间，既纪其美，亦寓怜才之意，反映中唐文人狎妓风习与市井文艺的交融。
赠刘叉古诗赏析
全诗以“离”字为眼，层层铺叙。首句借姜尚垂钓之典，写刘叉一去，世间再无高士，抬高友人身份。次联“独宿”“闲行”以己之孤寂衬刘之远去，空堂夜雨、九陌飞尘，画面凄冷。颈联用“避时”“救难”概括刘叉一生，变姓救难，侠骨峥嵘，笔力遒劲。尾联陡转，一扫悲绪，约以春酒再聚，写出唐人豪迈洒脱的...
赠刘采春古诗注解
刘采春：中唐著名女伶，以善唱《望夫歌》等“啰唝曲”闻名，时人誉为“歌妓之冠”。 双蛾：双眉。古代常以蚕蛾触须喻女子细长之眉。 谩里：通“缦里”，轻软丝织品之意；此处指纱罗质地轻薄。 常州透额罗：常州产的一种极薄的罗纱，可覆额而隐约见额，是当时名贵衣料。 光滑笏：笏，古代官员记事的...
赠刘叉创作背景
此诗约作于唐宪宗元和年间。刘叉为韩孟诗派奇崛诗人，性格豪侠，曾杀人亡命，后遇赦。姚合时任武功县主簿，与刘叉交游。刘叉将离长安赴东南，姚合作诗相赠，既写惜别，又赞其侠义，并约春时再聚于长安酒肆。
赠刘采春古诗译文
她梳着时兴的妆，双眉画得精巧细长；轻薄的常州透额罗纱，半遮半掩地覆在额上。 她侧过脸暗暗把粉匀在手板一样的玉笏上，再轻抹面颊；缓步走来，绣鞋似点破水面细纹般轻盈。 她谈吐优雅，风流韵致十足；举手投足低回婉转，秀美妩媚横生。 更有一处令人柔肠寸断：她选曲填词，能把那《望夫歌》唱得哀...
赠刘叉古诗注解
海上：指东海，相传姜太公吕尚垂钓于渭水之滨，后常借指隐逸求贤之地。 九陌尘：长安城中有八街九陌，九陌泛指都城大道，尘指红尘俗世。 避时曾变姓：刘叉曾避祸改名，暗用东汉张俭“望门投止”典故。 救难似嫌身：写刘叉急人之难，不惜己身，似嫌自身累赘。 咸阳酒市：咸阳为唐都长安代称，酒市指...
赠刘叉古诗译文
自从你离开海边，还有谁能像姜太公那样垂钓求贤？我独自夜宿空堂，听雨打屋瓦；又闲步长安九陌，踏遍尘土。你曾避乱而改名易姓，救人急难时几乎不顾自身安危。如今我们相约何处共宿？就在咸阳酒市，春风沉醉的夜里。
赠凌仙姥讲解
诗人以“赠凌仙姥”为题，却不正面描写仙姥容貌，而是借西王母与汉武帝典故，从侧面烘托仙姥之仙龄与道行。首句以问代叙，引出西王母天降的传说；次句限定“惟有汉皇知”，暗示仙凡际遇之稀遇。三句“仙桃不啻三回熟”用夸张手法写岁月漫长，仙桃已熟三次以上，极言仙姥之长寿。末句“饱见东方一小儿”...
赠凌仙姥知识点
1. 西王母神话：最早见于《山海经》，至汉代与长生信仰结合，成为赐仙桃、掌长生之女主。 2. 汉武帝求仙：史载武帝信方术，遣人入海求蓬莱，西王母降汉宫故事出自《汉武内传》。 3. 唐代女冠：女道士称“女冠”或“女官”，可公开交游文士，形成特殊文化现象。 4. 三千年桃：源自《神异...
赠丘郎中讲解
诗人抓住丘郎中生活中的两个典型画面：一是“绕篱栽杏种黄精”，见其自给自足、远离尘嚣；二是“晓侍炉烟暮出城”，见其作息规律、心无机事。第三句“万事将身求总易”是陪衬，用“易”反衬末句“难得”，把“长生”提升到超越世俗一切的高度。整首诗在平淡的叙述中寄寓了诗人对超脱尘网、追求生命永恒...
赠凌仙姥古诗赏析
全诗仅二十八字，却将仙凡对话、古今时空、神话典故与个人感慨融为一体。首句设问，制造悬念；次句点出“汉皇”，以历史传说为据；三句写仙桃屡熟，极言岁月之悠长；末句以“一小儿”自嘲，既敬仙姥之长生，又显诗人之洒脱。语言清浅而意趣深远，仙味与谐趣并存。
赠丘郎中知识点
黄精：百合科多年生草本，根茎横生，肉质肥大，可入药。道家《抱朴子》列其为“仙药”，认为久服能轻身延年，故诗中以“种黄精”暗示修道求仙。唐代士人常兼修医术与炼丹术，郎中既是官职亦可指医生，丘郎中当兼具双重身份。