侍宴赋得起坐弹鸣琴二首知识点
1. 五音：宫、商、角、徵、羽，诗中“清徵”为其中高亢的音调。 2. 离鸿意象：鸿雁离群象征漂泊与孤独，常见于羁旅诗。 3. 流水典故：出自《列子·汤问》伯牙鼓琴志在流水，钟子期能解其意。 4. 楚妃曲：源自楚文化中妃嫔的哀怨故事，成为乐府诗常见题材。 5. 素鬓：白发，唐代诗人...
诗词鉴赏 - 第11527页
诗词鉴赏第11527页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
使东川。西县驿知识点
1. 东川：唐代剑南道东川节度使辖地，与西川并称"两川" 2. 监察御史：唐代正八品下阶官职，掌分察百官、巡按州县 3. 唐代驿站制度：每三十里设驿，全国共设1639所（据《唐六典》） 4. 物候描写：诗中"成阴成子"符合北纬33°地区（西县位置）清明后植物生长规律
侍宴赋得起坐弹鸣琴二首古诗赏析
这首诗以秋夜弹琴为背景，通过鹊飞、月升等意象营造出幽静而略带哀愁的氛围。琴声从清徵转为离鸿之音，再融入思归之调，层层递进，展现诗人内心的孤独与思乡之情。末联“罕有知音者，空劳流水声”化用伯牙绝弦的典故，凸显知音难遇的千古憾恨。全诗语言凝练，意境深远，体现了唐代诗歌“情景交融”的艺...
使东川。西县驿古诗赏析
诗歌通过今昔对比展现时空变迁：前两句以清明夜月、撩乱花枝定格离家的美好瞬间；后两句用"成阴成子"的植物生长暗示时间流逝，末句"春尽未还家"直抒羁旅之愁。元稹善用细微物象（如花、月）承载深沉情感，语言平实却意蕴绵长，体现了中唐文人诗"尚实尚俗"的特点。
侍宴赋得起坐弹鸣琴二首创作背景
此诗为唐代无名氏所作，题为《侍宴赋得起坐弹鸣琴二首》，应是侍宴时的即兴之作。唐代宴会中常有音乐助兴，诗人借弹琴抒怀，表达知音难觅的感慨。诗中融合了秋夜、孤鸿、思乡等意象，反映了唐代文人对音乐与自然的深刻感悟。
使东川。西县驿创作背景
此诗作于元和四年（809年）春，元稹以监察御史身份出使东川（今四川东部）途中。诗人途经西县驿站时，感时伤怀，借清明月色与春花变迁，抒发宦游在外、思归不得的惆怅。
侍宴赋得起坐弹鸣琴二首古诗注解
北林鹊夜飞：北林的喜鹊夜间飞行，暗示不寻常的氛围。 南轩月初进：南边窗户外月亮刚刚升起。 清徵：古代五音之一，代表清越的音调。 褊吝：心胸狭隘与吝啬。 离鸿：离群的鸿雁，象征孤独与离别。 思归引：思乡的曲调。 园客：指隐士或高人。 楚妃：楚王的妃子，此处指幽怨的曲调。 流水声：比...
使东川。西县驿古诗注解
西县驿：唐代驿站名，位于今陕西勉县西。 清明夜：清明节夜晚，点明时令。 撩乱花：形容月光下花影纷乱摇曳之态。 成阴复成子：指花谢后枝叶繁茂（成阴）并结出果实（成子）。
侍宴赋得起坐弹鸣琴二首古诗译文
北林的鹊鸟在夜晚飞翔，南窗外的月亮刚刚升起。 调弄琴弦发出清越的音调，涤荡心灵驱散狭隘与吝啬。 琴声化作离群孤鸿的哀鸣，又融入思乡的曲调。 长叹未能终结，秋风吹动斑白的鬓发。 琴弦传递着园中隐士的心意，曲调演奏出楚妃的幽怨。 世间少有知音人，空让流水般的琴声徒然回荡。
使东川。西县驿古诗译文
离开时正值清明夜晚，月光洒在楼前纷乱的花枝上。如今花已凋零结成果实，可叹春天将尽我却仍未归家。
伤乱讲解
这首诗通过描绘自然景物与战乱现实的对比，表达了诗人对故国的思念和对战乱的痛恨。前两句写花与影的美丽景象，后两句转入对寒山野水的孤寂描写，为后文的战乱主题铺垫。五六句直接点明故国战乱和异乡的旌旗，最后两句抒发对亲友流落的担忧和生死未卜的无奈。全诗情感深沉，语言凝练，是韩偓反映社会现...
代文宣王答讲解
此诗需注意三层矛盾：①表面尊儒与实质贬儒的社会现实；②儒家理想（颜闵）与当下境遇（蓑笠）的落差；③佛道外在辉煌与儒家内在精神的对比。罗隐通过代圣人立言的方式，既批评了统治者的文化政策，也暗含对儒者自身迂腐的反思。诗中“披蓑笠”既是自喻清高，也暗示儒家需与时俱进，方能与佛道争锋。
伤乱知识点
1. 韩偓：晚唐著名诗人，字致尧，号玉山樵人，诗风沉郁，多反映社会现实。 2. 旌旗：古代军队用的旗帜，诗中象征战乱。 3. 交亲：指亲朋好友。 4. 身羸病：身体衰弱多病。 5. 寒山：寒冷的山野，象征孤寂与凄凉。
代文宣王答知识点
1. 三教关系：唐代实行三教并立政策，但中晚唐佛教势力膨胀，引发韩愈等儒者的反佛运动。 2. 文字训诂：“止戈为武”出自《左传》，反映古代“以战止战”的军事思想。 3. 人物典故：颜回（安贫乐道）、闵子骞（孝悌典范）是儒家道德标杆；老子被唐皇室追认为祖先。 4. 诗体特征：七言律...
伤乱古诗赏析
这首诗以花与影的意象开篇，通过描绘寒山野水中的孤寂景象，烘托出战乱时代的凄凉氛围。后四句直接抒发了诗人对故国战乱的痛心和对亲友流落的担忧。全诗语言简练，意境深远，情感真挚，反映了晚唐社会动荡的现实和诗人深沉的忧国忧民之情。
代文宣王答古诗赏析
全诗采用对比手法：首联以“儒最尊”定调，却暗含“武尊文”的现实反讽；颔联通过“蓑笠”与“典坟”的意象对立，揭示儒者困顿；颈联以佛道建筑的宏伟反衬儒家衰落；尾联借颜闵英灵彰显儒家精神不灭。语言犀利，在自嘲中暗藏锋芒，体现了罗隐作为讽刺诗人的典型风格。
伤乱创作背景
这首诗创作于唐朝末年，社会动荡，战乱频繁。韩偓作为晚唐诗人，亲身经历了国家的衰败与战乱，诗中表达了对故国的思念和对战乱中百姓苦难的同情。诗人流落异乡，看到战旗飘扬，感叹亲友离散，生死未卜，内心充满悲凉与无奈。
代文宣王答创作背景
此诗作于晚唐时期，社会动荡，佛道盛行，儒家地位受到冲击。罗隐借孔子（文宣王）之口，讽刺世人盲目崇佛信道而轻视儒学，同时以“披蓑笠”自喻清贫坚守儒道，呼吁恢复儒家正统地位。
伤乱古诗注解
岸上花根总倒垂：形容花枝垂向水面，倒映在水中。 一枝一影寒山里：寒山中的花与影，显得格外孤寂。 野水野花清露时：野外的水与花沾满清晨的露水。 故国几年犹战斗：故乡多年来战乱不断。 异乡终日见旌旗：在异乡每天都能看到战旗，暗示战事频繁。 交亲流落身羸病：亲朋好友流离失所，身体衰弱多...
代文宣王答古诗注解
三教：儒、释、道三家思想体系。 止戈为武：拆解“武”字为“止戈”，强调武力应以平息战乱为目的。 典坟：泛指古代典籍，特指儒家经典。 释氏：指佛教，因创始人释迦牟尼而得名。 颜闵：颜回和...