诗词鉴赏 - 第11470页

诗词鉴赏第11470页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

类型

全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文

诗词鉴赏列表

寄友三首讲解

唐彦谦·讲解

这首诗通过回忆与现实交织的手法,展现了诗人对友人的深切思念。诗中运用了丰富的意象,如“新酒”“缩项鳊”“凌霄花”等,营造出美好的回忆氛围;而“寒灯”“青毡”“东来雁”等意象则突出了现实的孤寂和无奈。诗人通过对比手法,将过去的美好与现实的凄凉形成鲜明对比,增强了诗歌的感染力。此外,...

寄友三首知识点

唐彦谦·知识点

1. 缩项鳊:一种头部较小的鱼,常见于秦淮河。 2. 凌霄花:夏季开花的攀援植物,象征高洁。 3. 青毡:指简陋的居所,常用于形容贫寒的生活。 4. 牢落:形容寂寞寥落的心情。 5. 底事:意为“为何”,常用于古诗词中表达疑问。

寄友三首古诗赏析

唐彦谦·古诗赏析

这首诗以细腻的笔触描绘了诗人客居他乡时的孤寂和对友人的思念。首联通过“新酒”“缩项鳊”“凌霄花”等意象,勾勒出一幅美好的回忆画面;颔联则转入现实,写诗人独处客舍的寂寞;颈联通过回忆花前醉饮的情景,进一步加深了对友人的思念;尾联则以“无情最恨东来雁”表达了对音信不通的无奈和愤懑。全...

寄友三首创作背景

唐彦谦·创作背景

这首诗是唐代诗人唐彦谦的《寄友三首》,表达了诗人客居他乡时对友人的思念之情。诗中通过描绘秦淮河的美景、花前醉饮的回忆以及春日的惘然,抒发了诗人对友人的深切怀念和客居异乡的孤寂之感。

寄南山景禅师讲解

未知·讲解

首句"一度林前见远公"以叙事开篇,点明与禅师的相遇场景;次句"静闻真语世情空"用"静"字凸显听禅状态,"空"字概括悟道体验。后两句转折,"寂寞"二字既写禅师离世,又暗指禅境孤高;末句"任起"二字尤为精妙,以桃花柳絮的绚烂飘摇反衬禅心永恒不动,体现"境随心转"的禅宗思想。全诗四句三...

寄友三首古诗注解

唐彦谦·古诗注解

秦淮:指南京秦淮河,以繁华著称。 缩项鳊:一种鱼,因头部较小而得名。 凌霄花:一种攀援植物,夏季开花。 青毡:指简陋的居所。 牢落:寂寞寥落。 底事:为何。

寄南山景禅师知识点

未知·知识点

1. 远公:特指东晋净土宗始祖慧远,后世常用作高僧代称 2. 禅心:佛教术语,指通过禅修达到的清净无执之心 3. 唐代禅诗特征:多借自然景物喻禅理,语言简练含蓄 4. 桃花柳絮:古典诗歌中常象征转瞬即逝的繁华景象 5. 林前意象:佛教文学中常见"林中问道"的场景设定

寄友三首古诗译文

唐彦谦·古诗译文

新酿的美酒配上秦淮河的缩项鳊鱼,在凌霄花下一起流连忘返。离别后,在客舍中空自翘首期盼,细雨春风中回忆往昔。寒灯下独自对着青毡,寂寞寥落如同身在异乡。却想起花前痛饮后的情景,醉醺醺地呼唤明月升上遥远的天空。客居他乡逢春倍感惘然,梅花落尽柳絮如烟。最恨那无情的东来雁,为何不肯传递音信...

寄南山景禅师古诗赏析

未知·古诗赏析

前两句以"见远公"切入,通过"静闻真语"的体验,展现禅机点化下的顿悟;后两句以"寂寞禅心"与"桃花柳絮"对比,突出禅者超越外境纷扰的境界。全诗语言简淡,以自然意象烘托禅理,体现唐代禅诗"不立文字"的含蓄之美。

寄南山景禅师创作背景

未知·创作背景

此诗为唐代无名氏所作,题为《寄南山景禅师》,推测是诗人拜访南山景禅师后有感而发。唐代佛教兴盛,文人常与僧侣交往,诗中借禅理表达对超脱世俗的向往。

寄南山景禅师古诗注解

未知·古诗注解

远公:东晋高僧慧远,此处借指景禅师。 真语:佛家真理之言。 世情空:看破红尘俗念。 禅心:修禅者的澄明心境。 桃花柳絮风:象征世俗繁华与无常变迁。

寄南山景禅师古诗译文

未知·古诗译文

曾经在林中遇见远公禅师,静听佛语顿觉世间俗念皆空。 如今禅师虽已寂灭,但禅心依旧常在,任凭桃花盛开、柳絮随风。

寄华州马戴讲解

无可·讲解

本诗艺术特色主要体现在:①空间构建上,通过"鸟外""远山"等意象形成垂直与水平的多维空间感;②色彩运用上,"秋""水寒"等冷色调强化方外之境;③情感表达上,尾联"欲问""寻思"的转折,完成从景物描写到哲理升华的跨越。作为僧人之作,其"以禅入诗"的手法比王维更显超脱,展现了唐代佛教...

寄华州马戴知识点

无可·知识点

1. 华山三峰:朝阳峰(东)、落雁峰(南)、莲花峰(西),海拔均在2000米以上 2. 唐代僧诗特点:贾岛、无可等诗僧创作追求"瘦硬"风格,多写隐逸题材 3. 仙掌典故:源自《华山记》巨灵神掌印传说,李白《西岳云台歌》亦有描写 4. 马戴身份:晚唐著名诗人,与贾岛、无可交好,现存...

寄华州马戴古诗赏析

无可·古诗赏析

诗歌以"三峰待秋"开篇,拟人手法赋予山灵动的期待感。"鸟外挂衣巾"夸张中见飘逸,奠定全诗超凡基调。颔联"无穷景"与"暂往身"对比,凸显永恒与瞬息的哲学思考。颈联"寒水""远山"构建清冷意境,尾联"坛边月"的追问将物理空间升华为精神求索,体现僧人诗人特有的空灵禅意。

寄华州马戴创作背景

无可·创作背景

此诗作于唐文宗时期,僧人无可游历华山时寄赠友人马戴。马戴为"咸通十哲"之一,曾隐居华山修道。诗中既描绘华山奇景,又寄托方外之交的玄思,反映唐代僧俗文人追求超脱的精神共鸣。

寄匡山纪公讲解

贯休·讲解

此诗可从三个层面解读: 表层:写给隐士友人的书信诗,表达思念与治学心得。 中层:反映唐代僧人的双重身份——既修行佛法,亦精研诗文。 深层:阐释“学问之道”,以“根”“银”为喻,强调真知需沉淀,与禅宗“顿悟需渐修”相通。尾联突破空间限...

寄华州马戴古诗注解

无可·古诗注解

三峰:指华山三大主峰(朝阳、落雁、莲花峰)。 鸟外:形容极高处,超越飞鸟所及。 仙掌:华山仙掌崖,传说为巨灵神劈山导河的手印。 华阳:华山南麓古称,亦暗指马戴隐居处。 坛边月:道教祭坛旁的明月,隐喻修行悟道之境。

寄匡山纪公知识点

贯休·知识点

1. 贯休:唐末诗僧,号“禅月大师”,诗风奇崛,兼通书画。 2. 匡山:庐山别称,唐代为隐士聚居地。 3. “琢句”典故:源自贾岛“推敲”故事,体现苦吟诗风。 4. 禅诗特点:融佛理于意象,语言简净,此诗末联具典型禅意。

寄华州马戴古诗译文

无可·古诗译文

巍峨的三峰等待秋色染尽,我将衣巾挂在飞鸟之外的云端。眼前是无尽的壮丽景色,此身不应只是匆匆过客。寒水浸没仙掌峰的路径,远山隔断华阳故人的身影。想要询问祭坛边的明月,思绪却如宫阙般层叠翻新。