答楚僧智普始与吴僧显忠来过今见二人诗进於知识点

出自《答楚僧智普始与吴僧显忠来过今见二人诗进於》,作者梅尧臣

鉴赏全文

1. 薰莸典故:出自《左传·僖公四年》“一薰一莸,十年尚犹有臭”,原意是香草与臭草不能同放一处,否则香者不香、臭者更臭。梅尧臣反用其意,言“可同举”,强调人可相互影响,但须警惕不良习气。

2. 方言与雅言:宋代虽以汴洛方言为基础形成“中原雅音”,但各地口音差异明显。僧人由楚音、吴音变为齐鲁音,反映其游历四方、融入主流文化的过程。

3. 宋代僧人参学之风:宋代禅宗盛行“行脚参访”,僧人常游历各地求法,语言、习惯随之改变,此诗正是这一文化现象的文学记录。

4. 梅尧臣诗风:梅尧臣主张“平淡”诗风,此诗以日常小事入诗,语言简淡而理趣深长,体现宋诗“以议论为诗”的特点。

作者简介

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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