读雪窦禅师祖英集古诗译文

出自《读雪窦禅师祖英集》,作者张伯端

鉴赏全文

曹溪(禅宗六祖慧能所居之地)的法脉如同一源之水,分流成千百条支派,照彻古今,没有任何滞碍。近来许多学道之人不去穷究根本源头,却错误地将蹄印中的水洼指认为大海。

雪窦禅师(重显禅师)真正领悟了禅的妙趣,如同大雷震动,椎击法鼓,宣扬正法。他像狮子王从洞窟中哮吼而出,令百兽和一切邪魔都感到恐惧。

他时而歌唱诗偈,时而讲述语句,恳切叮咛,指引迷途之人走上正路。他的言辞磊落光明,义理高深,如同敲击金玉,声响千古不灭。

无奈迷妄之人总是追逐外境而停留,反而执着于他的言语名相,去寻求名相与数字。真正的实相(真如)本来就没有言语,没有下、没有高、没有边际。

它既不是色相,也不是空无,更不是两种对立的体性,十方世界如同微尘,而真如却像一轮圆月圆满无缺。真正的禅定又何曾区分言说与沉默?它取也取不得,舍也舍不得。

只要在一切诸相上不留恋执着,这就是如来的真正法则。为了去除妄想,才设立一个“真”来对治“妄”,但如果妄想不再生起,这个“真”的概念也就晦暗无用了。能够知道“真”和“妄”两者都不执着,才能获得真心,没有任何挂碍。

没有挂碍,才能得到真正的自在,一旦觉悟,便能顿时消除累劫的罪业。不需要刻意修习功夫,就能证得菩提,从此永远脱离生死轮回的大海。

我的老师(雪窦禅师)近来言语流畅,留在世间作为后人的榜样。昨晚我仿佛把他召唤前来,将他的鼻孔穿在拄杖上。问他什么是第一义谛,他却说:只要有所言说,就都是诽谤(真如不可言说)。

作者简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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