道服古诗赏析

出自《道服》,作者王禹偁

鉴赏全文

此诗以“道服”为线索,巧妙联结了“仕”与“隐”的矛盾。首联以服饰起笔,直述自己曾为“寓直人”的荣耀,与如今的“闲身”形成强烈反差。颔联“暂披”与“长著”对比鲜明,假日暂穿道服本是偶然,如今却成为日常,暗示贬谪后官职清闲、无所事事。颈联连用“濯缨”“漉酒”两个典故,表面写自己未能真正归隐江湖,只能借酒消愁,实则暗含对朝政浑浊的失望。尾联以反问作结,“贰车”与“旧词臣”的身份落差,道尽诗人心中不平:若非身着朝服上朝,谁会相信我这个才华横溢的旧日词臣,如今竟屈居副车之职?全诗语言质朴,情感沉郁,在不平中见含蓄,在闲散中见风骨,是王禹偁贬谪诗的代表作之一。

作者简介

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

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