次韵奉答南山禅师二颂兼呈琦上人知识点

出自《次韵奉答南山禅师二颂兼呈琦上人》,作者黄庭坚

鉴赏全文

1. 次韵:也叫步韵,即依照所酬和诗歌的原韵及用韵次序来写诗,是古代诗人酬唱时常用的方式。

2. 禅宗“牧牛”意象:禅宗有《十牛图》,以牧牛比喻修行者调伏心性的十个阶段。诗中“牧牛耕种”暗含此义,既写实又象征。

3. 鱼梆(鱼吼):寺院中悬挂的木鱼形板(云版),用以报时、集众或提示用斋。因敲击声如鱼吼,故称。

4. 祖关:禅门指祖师传法的关键处,有时指“无门关”或历代祖师的心要。能“收得祖关”意味着承续法脉、明心见性。

5. 黄庭坚与禅宗:黄庭坚号山谷道人,是江西诗派领袖,中年后师事临济宗黄龙派禅师,诗作充满禅机,提出“以故为新”“点铁成金”之说,但禅诗却自然清空,本诗即典型。

作者简介

黄庭坚

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

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