偈颂一百零二首·1111111113讲解
鉴赏全文
这首偈颂属于禅宗批评诗。开头两句列举唐代两位禅师的著名接引方式——秘魔和尚用叉子，俱胝禅师用一根手指。但在释绍昙看来，后人只学形式，不懂内在真义，就成了“邪法”，难以依凭。第三四句写他自己冷静思考后，感到又憋屈又无奈。最后借用孔子的话，指出攻击异端（这里指偏离正法的行为）是有很大害处的。整首诗提醒修行者不要执着于奇特动作或口头禅，而应直悟本心，同时体现了禅宗“不立文字”又不得不借文字破执的微妙立场。适合禅学爱好者与古诗研究者参考。
这首偈颂属于禅宗批评诗。开头两句列举唐代两位禅师的著名接引方式——秘魔和尚用叉子，俱胝禅师用一根手指。但在释绍昙看来，后人只学形式，不懂内在真义，就成了“邪法”，难以依凭。第三四句写他自己冷静思考后，感到又憋屈又无奈。最后借用孔子的话，指出攻击异端（这里指偏离正法的行为）是有很大害处的。整首诗提醒修行者不要执着于奇特动作或口头禅，而应直悟本心，同时体现了禅宗“不立文字”又不得不借文字破执的微妙立场。适合禅学爱好者与古诗研究者参考。
