偈颂一百零二首·1111111113创作背景

出自《偈颂一百零二首·1111111113》,作者释绍昙

鉴赏全文

释绍昙为宋末元初禅僧,活跃于南宋灭亡前后。此诗为其《偈颂一百零二首》中的一首。宋代禅宗公案盛行,部分学人或僧徒流于形式模仿(如盲目竖指、擎叉),忽略明心见性之本。释绍昙有感于此,借古德公案批判“邪法”与“异端”,强调正法难求,并感叹末法时期学人易入歧途。同时暗含对禅林时弊的忧虑,以及对孔夫子“攻乎异端”思想的援引,体现儒禅互融的特点。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602