偈颂二十五首·九古诗赏析

出自《偈颂二十五首·九》,作者释如净

鉴赏全文

本诗是一首充满禅机与磅礴想象力的偈颂。前两句以“窦八布衫”的平凡形象开篇,旋即转入“横须弥”、“量大海”的宇宙级夸张,在极度的反差中,凸显了禅者“即平凡而超越”的精神境界——心性本身具足无限能量,不被形相所拘。第三句“生杀在前,收放在后”点明禅宗宗师在教学上的绝对权威与灵活手段。而“归功塞破虚空口”则以幽默奇崛的想象,将这种无法言说的功德推向极致。最后两句笔锋一转,从极致回归平淡,“甘作啼鸡吠狗”是点睛之笔,表达了真正的悟道者不居圣位、甘于平常、尽职本分的至高禅境。全诗语言泼辣,意象跳跃,气势恢宏而又落脚于生活,充分体现了禅宗“高高山顶立,深深海底行”的修行理念。

作者简介

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

古诗 136名句 266