偈颂二十五首·九古诗注解
出自《偈颂二十五首·九》,作者释如净
鉴赏全文
- 窦八布衫穿:窦八,可能是虚拟的贫寒人物代称,或暗指不拘形迹的修行者。布衫穿,指穿着简陋的布衣,象征超越外表、不慕荣华的禅者本色。
- 横须弥为概,量大海为斗:须弥山,佛教传说中的巨大神山;概,刮平斗斛的木板;斗,量器。此句以极度夸张的意象,形容禅者心量之广大无边,能将宇宙最高山当作工具,将最浩瀚的海当作容器,喻指其境界超越一切相对尺度。
- 生杀在前,收放在后:指禅宗宗师接引学人时,拥有令学人生(悟)或死(迷)的权柄,能自由收放、掌控教学机锋。
- 归功塞破虚空口:虚空,佛教指无垠的宇宙空间,也常喻指“空”的境界。此句意为,如此伟大的功绩,连那本应容纳一切的“虚空”都因赞叹而无法言说,被“塞破”。
- 天童不敢相辜:天童,可能指浙江天童寺(如净禅师曾住持此寺),或代指禅门祖师、同道。不敢相辜,即不敢辜负此等境界与教诲。
- 甘作啼鸡吠狗:心甘情愿像清晨啼叫的雄鸡、看守门户的狗一样。比喻在彻悟大道后,不居功自傲,而是回归平常,做本分事,行日常用。