偈颂九十三首·111112古诗注解
出自《偈颂九十三首·111112》，作者释梵琮
鉴赏全文
- 指归：宗旨，方向，根本的旨趣。
- 闻声见色不思议：禅宗主张在日常生活（声、色等感官世界）中体悟真如佛性，这种体悟超越思虑和言诠，玄妙难测。
- 九旬：九十天。可能指禅宗“结夏安居”的九十日期限，也暗喻一段完整的修行或对弈时间。
- 黑白：指围棋的黑子与白子，比喻是非、对错、迷悟等二元对立的概念。
- 纵横十字：指围棋棋盘纵横交错的网格。
- 一著当机：一步关键的落子要契合时机。比喻修行或悟道的关键契机。
- 有眼则活，无眼则输：围棋术语。“眼”是棋子存活的气眼，此处比喻禅悟的生机与关窍，没有悟处则堕入生死输赢。
- 烂柯山：典故，传说晋人王质入山砍柴，观童子下棋，局终斧柄已烂，时光已过百年。喻指世事变迁，沉迷于棋局（比喻世俗执着）只会空耗光阴。
- 和盘翻却：把整个棋盘掀翻。比喻彻底打破一切分别、执着和形式规矩。
- 脱尽规模：完全摆脱固有的模式、框架和约束。
- 解不可得，结亦无拘：真正的解脱不可刻意求得，而束缚也本不存在。形容超越了解脱与束缚对立的绝对自在境界。
- 髑髅识尽：字面意为看尽骷髅，比喻参透生死本质。
- 憍梵波提：佛陀十大弟子之一，因过去世嘲笑比丘诵经如牛嚼，感得今生吃饭像牛反刍的果报，常自觉惭愧而吐舌。此处或取其“吐舌”惊讶之态，形容佛法奥妙令人惊叹。
- 西天胡子：指禅宗东土初祖菩提达摩，因其为西域胡人样貌，虬髯满面。但后世亦有传说其“无须”，此处可能用此说，意指超越外表形相的执着。
- 色里胶青：“胶青”是绘画颜料，此处比喻色相（现象世界）中蕴含的微妙难言的真理本体。
- 王维：唐代著名诗人、画家，精通佛理，其诗画富有禅意。
