奉和御制南郊礼成古诗赏析
出自《奉和御制南郊礼成》，作者寇准
鉴赏全文
这首诗结构严谨，气象恢宏，是典型的宋代台阁体颂圣诗。全诗十六句，从祭天的祥瑞开篇，依次铺叙典礼的庄严、四夷的宾服、帝王的德业、神灵的歆享、自然的祥瑞，最后以群臣祝寿作结，层次分明，铺排有序。诗中大量运用典故与象征，如“禹功”“尧德”将当朝皇帝比肩上古圣王；“执玉”“占风”象征万国来朝；“粢盛丰洁”“金石和平”则从祭祀与礼乐两方面暗示政治清明。艺术上，此诗对仗工整，辞藻华丽，如“郁郁云烟当昼丽，熙熙景物共春融”一联，以自然景物烘托盛世祥和之气，兼具画面感与象征意义。全诗虽为应制之作，但气势雄浑，体现了寇准作为政治家的胸襟与文采，也反映了宋初文坛追求典重温雅的风尚。
作者简介
寇准
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。