偈颂一百零四首·1111117讲解

出自《偈颂一百零四首·1111117》,作者释绍昙

鉴赏全文

这首偈颂是释绍昙对禅宗心法的精要开示。开头“如来禅,祖师意”两句并举,并非罗列名相,而是要学人明白:不论教下禅还是祖师禅,若存有分别心,便已离道。紧接着两句写景“落叶锦翻空,乱山云积翠”,看似闲笔,实则是以现量境界暗示:禅就在当下,在落叶纷飞与青山翠霭之中,不必外求。然而一般人习惯用思维去捕捉,“见得分明隔万层”——越想认清,越被妄念遮蔽;“道得完全失千里”——越想说清,越背离本真。由此引出“非不非,是不是”,这两句连用否定,破除对“非”与“是”的执着,直示中道。最后引用达摩祖师“无当门齿”的典故,既是历史事实,又是禅门机锋:达摩初来东土,欲觅一个不受人惑的人,他自己却“无当门齿”,暗示其法门无门可入、无言可传,唯以心印心。全篇层层递进,从对禅法的分别,到即境明心,再到破执遣言,最后归宗于祖师西来意,充分体现了禅宗“不立文字,教外别传”的精神。学习此诗,重点在于超越文字相,体会诗人如何用语言打破对语言的执着。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602