和御制祀后土古诗注解
鉴赏全文
- 和御制：和，即和诗，依照皇帝（御制）诗作的题材或韵脚创作的诗歌。
- 祀后土：祭祀后土神。后土是古代掌管土地和农业的神祇，通常由帝王亲临祭祀，祈求风调雨顺、国泰民安。
- 临晋：地名，在今陕西大荔县一带。
- 清跸：指帝王出行时，清理道路，禁止行人通行，此处代指帝王的车驾。
- 克禋：能够虔诚地祭祀。禋，古代祭天的仪式，这里泛指祭祀。
- 蒸民：众民、百姓。
- 展义：施行仁义。
- 王猷：指帝王的谋略或治国之道。
- 汉祀、虞巡：以汉代祭祀和虞舜（舜帝）巡狩的典故，来比拟当朝皇帝祭祀的盛况和威仪。
- 宿麦：指隔年成熟的麦子，即冬小麦。
- 二陕：指陕塬（今河南陕县一带），传说周朝时周公分治陕东，召公治理陕西，故称。
- 三秦：指关中地区，项羽灭秦后，将关中分封给三位秦朝降将，故称三秦。
- 睢上：睢水之旁。这里可能借指祭祀地附近的河流。
- 在镐：在镐京。周朝的都城，这里借指宋朝都城汴京。
- 横汾：指汉武帝《秋风辞》中有“泛楼船兮济汾河”的句子，这里用来赞美皇帝的诗作。
- 周南滞迹：典故出自《史记》，司马迁的父亲司马谈因故被滞留在周南（今洛阳），不得参与汉武帝的封禅大典，心中遗憾。寇准借以自比，表达自己未能亲随皇帝祭祀的遗憾之情。
作者简介
寇准
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。