此日不再得示同学讲解
出自《此日不再得示同学》，作者杨时
鉴赏全文
《此日不再得示同学》是杨时为教导后学弟子所作的一首五言古诗。全诗以惜时发端，以勉励作结，中间穿插了立志、辨向、修身、去惑等多个层面，构建了一个完整的理学劝学体系。
核心思想：
诗歌的核心思想是引导年轻学子成为“君子儒”。这要求学者首先要认识到时光易逝，人生短暂，必须“共惜此日光”，在“青阳”之年发奋努力。其次，也是最关键的，是要辨明为学的方向。杨时尖锐地批判了当时学界的不良风气：或追逐辞章之学，或沉迷于佛老异端（倚门诵韩庄），或汲汲于科举功名（奔趋利名场）。他认为这些都是“末流”、“多岐”，会让人迷失根本。他借用“舜跖”之别，告诫学生为学的起点是“义”与“善”，是内在的道德修养，而非外在的“利”与“名”。
修养方法：
诗中提出了具体的修养方法。一是“用心刚”，即要有坚定的意志和不屈不挠的精神，如同“适千里”而不“徊徨”，“驱马日云远”而不畏“阻且长”。二是勤于探索，“至宝在高深，不惮勤梯航”，追求大道需要像攀登高山、横渡大海一样付出辛勤努力。三是向内求索，“万物备吾身，求得舍即亡”，强调真理和道德内在于人心，需要通过学习和反省去“求”得，一旦放弃求索，本心就会迷失。他用“鸡犬犹知寻”的比喻，反衬出人若“自弃”是多么可悲可叹。
情感表达：这首诗虽然是说理诗，但情感真挚，具有感染力。诗人以长者的身份，既有对自己“我懒心意衰，抚事多遗忘”的坦诚自省，拉近了与晚辈的距离；又有对后辈“念子方妙龄，壮图宜自强”的殷切期望和热情鼓励。结尾“欲为君子儒，勿谓予言狂”一句，既有谆谆告诫之意，又透露出
