赤壁赋中四句·耳得之而为声古诗注解

出自《赤壁赋中四句·耳得之而为声》,作者陈普

鉴赏全文

  • 司听:指掌管听觉的器官,即耳朵。也暗合《赤壁赋》中“耳得之而为声”的“耳”。[citation:4]
  • 坎体:坎,在《易经》八卦中代表水,也象征耳朵(耳为坎)。此处“坎体”即指耳朵这一听觉器官。[citation:1][citation:6]
  • 本来清:指耳朵的听觉本质是清静、纯净的,未被外界杂声污染。[citation:1]
  • 贮笛筝:贮,储存、收藏。笛、筝,泛指各种乐器,这里代指人为的、繁杂的音乐或声响。[citation:2][citation:4]
  • 翛翛:形容声音清雅、悠扬,也指风吹过窗户的声音,带有自然、超脱的意味。[citation:4]
  • 长庚:即金星,又名太白星,在古代星象学中象征西方。古人认为长庚星明亮、持久,且出现的时间相对固定而长久。诗中用来比喻像自然清音那样能长久留存于心的美妙声音非常稀少。[citation:4]

作者简介

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。  “沉字桥”上在虎贝乡文峰村、梅鹤村一带,有一座造型独特的廊桥,曾经演绎过一段朱熹和陈普的“千古唱和”。话说,当年朱熹在古田杉洋创办兰田书院时,一夏日晌,午路过石堂顿觉得口渴,看到离桥百余米之处有一泉眼,于是下去喝

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