偈颂一百零二首·11111111119古诗赏析

出自《偈颂一百零二首·11111111119》,作者释绍昙

鉴赏全文

此偈颂是一首典型的禅宗颂古作品,以古德公案为纲,阐发"当下即是"的禅理。

首联"入荒田不拣,信手拈来草",开篇即破学人拣择分别之心。荒田喻本心,本自具足,不假外求;信手拈来,触目菩提,平常心中自有大道。此句化用《信心铭》"至道无难,唯嫌拣择"之意。

颔联"纬地与经天,头头俱是妙",承上启下,由具体而至广大。天地万物,无非妙道;行住坐卧,尽是禅机。此与庞蕴居士"神通并妙用,运水及搬柴"同一鼻孔出气。

颈联"打成一片见全功,碧眼黄头俱靠倒",揭示工夫境界。"打成一片"是禅宗极则语,指能所双亡、物我俱泯。到此境界,不仅凡夫折服,即外道胡僧亦须拜倒。全功者,全体大用也。

尾联引用长庆慧棱公案,以"坐破蒲团"反显禅不在坐。一个至七个的数字递增,暗藏机锋,破除学人对数字、次第的执着。末句"家风狼籍知多少",以狼藉散乱之语,收束全篇,正显禅门活泼泼地,不落整齐边。

全诗语言平实而机锋暗藏,用典自然而不露痕迹,体现了南宋禅宗颂古诗"以俗为雅"、理事圆融的特色。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602