偈颂一百六十首·111111111111111创作背景

出自《偈颂一百六十首·111111111111111》,作者释宗杲

鉴赏全文

释宗杲(1089-1163),字妙喜,号大慧,南宋临济宗杨岐派著名禅师,是宋代禅宗最具影响力的宗师之一。此偈颂出自《偈颂一百六十首》,是宗杲禅师平日常住说法、应机示教时所作的偈颂集。

南宋时期,禅宗发展至鼎盛,文字禅、公案禅盛行。宗杲禅师大力倡导"看话禅",反对当时流行的以文字解义的"默照禅"。此首偈颂通过引用唐代丹霞烧佛、翠微供罗汉的著名公案,旨在破除学人对佛法相状的执著,指示禅门中"破相显性"与"即相即性"本不二致的道理。

宗杲生活于北宋末年至南宋初年,历经靖康之变,曾因反对秦桧而被贬谪衡州、梅州,其禅法刚猛峻烈,有"宗门狮子"之称。此偈体现了他一贯的禅风:不堕两边、不存一法,直示当人本来面目。

作者简介

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 释宗杲的诗文(273篇)

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