菩萨蛮知识点

出自《菩萨蛮》,作者高观国

鉴赏全文

1. 词牌《菩萨蛮》:本唐教坊曲,后用为词牌。为双调小令,四十四字,上下阕各四句,两仄韵、两平韵。以五七言组成,句法参差,宜于写景抒情。

2. 高观国词风:南宋后期词人,其词风清隽婉约,格律谨严,善写景抒情,与史达祖齐名。这首词便体现了其清丽含蓄、意境幽远的风格特点。

3. 意象运用:词中运用了“金饼”(月)、“桂花”(秋、月)、“梧叶”(秋、萧瑟)、“西风”(秋风)、“玉箫”(哀怨、思情)、“河桥”(离别、羁旅)等一系列传统意象,共同营造出浓郁的秋夜思乡氛围。

作者简介

高观国

高观国(生卒年不详)字宾王,号竹屋,山阴(今浙江绍兴)人。与史达祖同时,常相唱和,殆同为社友。陆游于嘉泰二年入都修撰国史,高观国有《水龙吟》词贺放翁七十八岁生山。观国复与陈造交,有《凤栖梧·湖头即席与长翁同赋》词。黄昇《中兴以来绝妙词选》卷六谓陈造为观国词集作序,称其与史邦卿「皆秦、周之词,所作要是不经人道语,其妙处少游、美成若唐诸公亦未及也「。周济《宋四家词选目录序论》:「竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促,等诸自郐;竹屋硁硁,亦凡响耳。「又《介存斋论词杂著》:「竹屋得名甚盛,而其词一无可观,当由社中标榜而成耳。「陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「竹屋词最隽快,然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可,要非竹山所及。「冯煦《蒿庵论词》:「平心论之,竹屋精实有馀,超逸不足。以梅溪较之,究未能旗鼓相当。今若求其同调,则惟卢蒲江差足肩随。「有《竹屋痴语》一卷。

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