淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦讲解
鉴赏全文
同学们，今天我们来学习北宋隐逸诗人魏野的长篇五言古诗《淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦》。这是一首非常长的诗，共有五十二句，是魏野的代表作之一。我们要理解这首诗，需要从以下几个方面入手。
第一，把握诗歌的创作情境。从题目可以看出，这首诗写于淳化五年（994年）秋天八月二十四日，是魏野与一位叫用晦的江东僧人一起登高时所作。魏野是北宋著名的隐士，终身不做官，隐居在陕州乡下，但以诗名很大，连皇帝都知道他。这次他与僧人同游登高，面对秋天的壮丽山河，写下了这首长诗。
第二，理清诗歌的结构层次。这么长的诗，我们要学会分段理解。可以分为四个部分：第一部分从开头到"眼目无疆城"，写登高望远，万虑俱消，胸襟开阔；第二部分从"幽耳如洗濯"到"万象在咫尺"，铺写山河之壮丽；第三部分从"山势出嵩华"到"默论通禅寂"，写与友人交游之乐和修养境界；第四部分从"聚散伤轮蹄"到结尾，抒发历史兴亡之感与对古人的评价。这样一分，脉络就清楚了。
第三，体会诗人的胸襟气魄。魏野虽然是隐士，但这首诗写得非常雄浑壮阔，一点都不"隐"。比如"精诚日月暗，旷达天地窄"，说他的精诚可以使日月无光，旷达让天地都显得狭窄，这是何等气魄！还有"壮节但孤耸，愤气欲四射"，写出一种孤高刚烈之气。这说明隐士不一定都是柔弱淡远的，也可以
作者简介
魏野
魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。”天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。