次韵杨明叔四首·一古诗注解
出自《次韵杨明叔四首·一》，作者黄庭坚
鉴赏全文
- 全德备万物：出自《庄子·天地》“天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也……古之畜天下者，无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定……故曰：古之畜天下者，无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定……夫子曰：‘夫道，渊乎其居也，漻乎其清也……视乎冥冥，听乎无声……故其与万物接也，至无而供其求。’”指德行完备之人与大道合一，包容承载万物。
- 大方无四隅：《老子》“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”最方正的东西反而没有棱角，比喻大道没有边隅限制。
- 身随腐草化：化用《礼记·月令》“季夏之月，腐草为萤”，此处喻肉身如腐草短暂、易朽，终将化为尘土。
- 名与太山俱：太山即泰山，喻名望如泰山不朽。汉·司马迁《报任安书》“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”
- 道学归吾子：吾子，指杨明叔。称赞杨明叔能归向道学根本。
- 言诗起老夫：老夫，黄庭坚自称。言因杨明叔论诗而激发了老夫的诗兴。
- 无为蹈东海：用《庄子·让王》及《史记·蔡泽传》典，战国时鲁国蘧伯玉因耻于周室衰微，欲“浮海”或“蹈海”自尽。黄庭坚劝杨明叔勿效仿无谓的避世殉节。
- 留作济川桴：济川，渡河；桴，木筏。《论语·公冶长》“道不行，乘桴浮于海”，反用其意，劝其留身以济世。
