奉和鲁望樵人十咏·樵叟讲解

出自《奉和鲁望樵人十咏·樵叟》,作者皮日休

鉴赏全文

这首《樵叟》是皮日休和陆龟蒙组诗中的一首咏人诗。它不像一般咏老诗那样哀叹岁月,反而充满健康明亮的色调。老樵夫一生没照过镜子,根本不知道什么叫“白发忧伤”;他八十岁还在砍柴,肩膀从未放下扁担,却浑身是劲,没有病痛。这里藏着一种深刻的哲学:人的衰老感往往来自“看”——与他人比较、对镜自怜,而一旦彻底融入劳动和山林,时间便失去了伤害力。

诗中最震撼的转笔是中间两句:“家风是林岭,世禄为薇蕨”。当贵族用丹书铁券炫耀家世时,这位樵夫骄傲地宣称:我的祖产是整片山林,我的俸禄是漫山野菜。这是对世俗价值观的彻底翻转——不是贫穷,而是选择了另一种富有。尾联提到的“两大夫”,古来注家多指孔子赞过的贤臣,皮日休认为,樵叟和他们一样,都完成了自己的天命,得到了善终。这就把看似卑微的樵夫抬到了圣贤的高度。

今天读这首诗,最动人的是那种“不照镜”的勇气。现代社会充满了各种镜子——社交媒体、职场比较、消费广告,它们不断提醒我们哪里不够好。而樵叟启示我们:真正的健康不是长生不老,是忘掉老之将至;真正的富有不是占有,是觉得自己拥有的一切都已足够。

作者简介

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

古诗 511名句 1726