奉和鲁望樵人十咏·樵叟古诗赏析

出自《奉和鲁望樵人十咏·樵叟》,作者皮日休

鉴赏全文

这首诗以简淡之笔勾画出一位超然物外的樵叟形象。首联“不曾照青镜,岂解伤华发”,以否定句式起笔,斩断世俗对容颜衰老的执念。因不照镜,故不知老之将至,更无叹老嗟衰之态,展现出樵叟纯朴自然、忘怀得失的心境。颔联“至老未息肩,至今无病骨”,一方面写其终身劳作不息,另一方面却写其筋骨强健,劳而不病,暗含“动则不衰”的养生哲理,更寓意精神上的永不疲惫。

颈联“家风是林岭,世禄为薇蕨”,是全诗意旨所在。诗人将“林岭”“薇蕨”这种山野清贫之物升华为家风与世禄,以隐士之清苦对比世俗之富贵,体现出以贫为道、以苦为乐的价值取向,化用伯夷、叔齐采薇之典,点明樵叟的高洁品格。尾联“所以两大夫,天年自为伐”,以史事收束,将寻常樵叟与历史贤臣并举,赞其皆能尽享天年、完成自我价值。全诗语言质朴,对仗工稳,于平淡处见深意,咏物而不滞于物,寄托遥深。

作者简介

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

古诗 511名句 1726