偈颂九十三首·111114讲解

这首偈颂是禅师借景说禅的典范，我们可以分三个层次来理解：

第一层：见山是山——观物取象

诗的前四句描绘了一幅雄奇的山水画卷：万仞悬崖豁然洞开，飞瀑如白练界破青山。这是纯粹的景物描写，但已暗藏禅机。"豁开"暗示破除执着，"劈面"强调当下即是。瀑布的"白"与青山的"青"形成强烈对比，这"界破"的动作，正是禅宗"截断众流"的接引手法——以强烈的视觉冲击，打断学人的思维分别。

第二层：见山不是山——破相显性

后四句突然从山水转向人事，从浓墨重彩转向轻描淡写。"不搽红粉色，不挂绿罗衣"，这是对外在形相的否定。在禅宗看来，红粉绿罗都是"色相"，是迷悟的根源。禅师以女子不施粉黛、不著华服的形象，比喻真心本来清净，不假外饰。这里的"不"字不是简单的否定，而是"透过"——透过现象看本质。

第三层：见山还是山——平常心道

最后一句"淡墨画蛾眉"是全诗的点睛之笔。既然否定了红粉绿罗，为何又出现"画蛾眉"？这不是矛盾，而是更高的统一。"淡墨"不同于"红粉"，它是素雅的、自然的；"蛾眉"也不是矫饰，而是本色。这正如禅宗所言"平常心是道"——不是不做，而是不做作；不是不用墨，而是不用浓墨。淡墨轻描，恰到好处，这就是"中道"。

修行启示

此诗对现代人的启示在于：我们往往追求外在的"红粉绿罗"——名利、地位、他人的认可，却忽略了内心的"淡墨蛾眉"——本自具足的清净与从容。禅师告诉我们，真正的境界不是悬崖飞瀑的惊险，而是淡画蛾眉的闲适；不是万仞高崖的险峻，而是直面本真的勇气。修行不必远求，就在当下这一念的回光返照中。