偶成·111讲解

出自《偶成·111》,作者曹彦约

鉴赏全文

这首诗教导我们在为人处世中要把握好"敬"与"正"的分寸,既不能失礼不敬,也不能阿谀奉承,难度在于要做到恰到好处。

第一句讲解:

"当敬不敬谓之悖"——告诉我们对待长辈、老师或者值得尊敬的人,如果应该尊敬却不尊敬,那就是违背常理的行为。比如在课堂上应该尊敬老师,如果故意捣乱就是不敬,这就是"悖"。

第二句讲解:

"当正不正谓之谀"——意思是做人应该正直,如果为了讨好别人而放弃原则,那就是阿谀奉承。比如有的同学明明看到朋友做错了事,为了不得罪朋友而不敢指出,反而帮他说话,这就是"谀"。

第三句讲解:

"是中适莫俱难著"——这句话比较难懂。"是中"指在敬和正之间,"适莫"指过分和不足,"难著"是难以把握。诗人说,要做到既恭敬又正直,不过分也不不足,这个度很难把握。就像走路一样,走得太快或太慢都不好,但要走得恰到好处并不容易。

第四句讲解:

"意态微生已觉疏"——"意态"指心里的想法和脸上的表情,"微生"是稍微有一点变化,"疏"是疏远、不真诚。这句话警告我们,只要心里稍微有一点不真诚,或者表情稍微有一点做作,别人就会觉得你不真实了。所以我们要时刻保持真诚,不能有一点虚伪。

整首诗的启示:

这首诗虽然简短,但道理深刻。它告诉我们,做人最难的是把握分寸。对人有礼貌是好事,但如果过分了就成了拍马屁;做人正直是好事,但如果过分了就成了傲慢无礼。最好的办法是保持内心的真诚,做到恰到好处。这需要我们时刻注意自己的言行,不断修养自己的品德。

曹彦约作为理学家,通过这首诗传达了他的道德修养观。他认为,道德修养不是做给别人看的,而是要从内心做起,做到"慎独"——即使在没有人看见的时候,也要保持端正的品行。这种思想对我们今天仍然有教育意义,提醒我们在日常生活中要注意言行适度,保持真诚待人。

作者简介

曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。

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