读月石屏诗古诗赏析

出自《读月石屏诗》,作者梅尧臣

鉴赏全文

这是一首别具一格的论诗诗,梅尧臣以理性批判的眼光,对欧阳修、苏舜钦咏月石的诗作进行评论,体现了宋诗重理趣、尚思辨的特点。

全诗结构清晰,层次分明。开篇点明评论对象,指出欧、苏二人咏月石的核心矛盾:"月在天上,石在山下",质疑石上如何能有月迹,一语中的。接着分别评点两家:赞欧阳修"知不可诘不竟述"的明智,批评苏舜钦"强引犀角蚌蛤"的牵强。然后转入自己对月石的看法,从实用角度层层剖析:不能行天纪历、无光照之能、非圭璧之美、无桂树嫦娥之灵,最终得出"徒为顽璞"的结论。

艺术上,此诗以议论为诗,却能做到有理有据,层层推进。诗人善用对比手法,将天上之月与山下之石、有情之生物与无情之顽石、虚幻之想象与实际之用途进行对比,使论证更具说服力。语言质朴平直,不事雕琢,与其务实精神相统一。

值得注意的是,梅尧臣虽批评苏舜钦"苦豪迈",实则也承认其诗风特点;虽赞欧阳修"至矣",但也暗含其诗过于玄虚之意。这种不偏不倚的批评态度,展现了宋代文人坦诚相见的交往风气和追求真理的学术精神。结尾"吾嗟才薄不复咏"既是自谦,也暗示了对此类咏物题材的厌倦,体现了诗人对诗歌现实功能的重视。

作者简介

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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