奉送韦起居老舅百口假满归嵩阳旧居古诗赏析

出自《奉送韦起居老舅百口假满归嵩阳旧居》,作者权德舆

鉴赏全文

全诗以宏大的比喻开篇,“威凤”、“孤云”超凡脱俗,奠定了对韦起居人品气度的赞美基调。随后,诗人通过“巢由”、“四皓”、“二疏”等一系列历史隐士典故,将舅父的归隐之举置于深厚的文化传统中,赋予其崇高的道德意义和典范价值。诗中“有名皆畏途,无事乃真筌”一联,直指仕途险恶与心灵自由的对立,是醒世警句。

从“旧壑穷杳窕”到“体和芝朮鲜”一段,诗人以细腻的笔触描绘了嵩阳旧居的幽美环境和归隐后的闲适生活。岩花山月的开落圆缺,既是自然之景,也暗含对人生循环与宇宙恒常的哲思。轻策幅巾、鱼鸟芝朮的意象,勾勒出一幅身心与自然交融的和谐画卷,体现了道家返璞归真、天人合一的思想。

诗末,诗人由人及己,在“寰海清”的背景下,感叹自己“顾惭缨上尘,未绝区中缘”,坦诚自己仍羁留官场的矛盾与惭愧,并以“齐竽终自退”自谦且明志,最终将“心寄嵩峰巅”,表达了精神上对隐逸的最终归附。全诗结构严谨,用典精当,语言清丽而富哲理,情感真挚,在送别诗中别具高格。

作者简介

权德舆

权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

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