相州昼锦堂记古诗译文

做官做到将相，富贵后回到故乡，这是人情感到荣耀的事，也是古今相同的。士人穷困时，在乡里受困，连庸人和小孩都能轻视侮辱他。像苏秦被嫂子怠慢，朱买臣被妻子抛弃。一旦他们乘着高车驷马，旗帜在前引导，骑兵在后簇拥，路旁的人挤在一起，赞叹仰望；而那些庸夫愚妇，则惊慌奔走，羞愧伏地，在车马扬尘中悔过。这就是一个普通人得志时的盛况，古人将其比作“衣锦还乡”的荣耀。

但大丞相魏国公（韩琦）却不同：他世代有美德，是当时的名臣。年轻时已高中科举，身居显位。天下士人仰慕他多年。他本就该位居将相、享有富贵，不像那些穷困者侥幸得志，让庸人惊讶炫耀。所以高官仪仗不足以为他增荣，华服礼器不足以为他显贵。唯有恩德施于百姓，功业利于国家，刻于金石，传于诗歌，光耀后世，这才是他的志向，也是士人对他的期望。岂止夸耀一时、荣耀一乡呢？

他在至和年间曾任武康节度使治理相州，在后园建“昼锦堂”，并刻诗于石上留给相州人。诗中认为快意恩仇、炫耀名誉是可鄙的，不以古人夸耀为荣，反以为戒。由此可见他对富贵的态度和远大志向。他出入将相，为国操劳，无论顺逆始终如一。面对大事决策，从容镇定，使天下如泰山安稳，堪称国家栋梁。他的功业被铭刻于鼎彝、传唱于诗歌，是国家的光荣，而非乡里的虚荣。我虽未登其堂，幸而读过他的诗，为他的志向实现而高兴，故写下此文。