论诗三十首古诗赏析

出自《论诗三十首》,作者元好问

鉴赏全文

这五首绝句集中体现了元好问的核心诗学思想:崇尚“天然”与“真情”,强调诗歌创新的价值。

其七,通过盛赞北朝民歌《敕勒歌》的浑然天成,提出了诗歌贵在自然真率、发自内心的美学标准,并指出这种刚健质朴的“英雄气”是中华诗歌精神的宝贵组成部分。

其八,客观评价了沈、宋在律诗发展中的作用,同时以“黄金铸子昂”的夸张比喻,高度肯定了陈子昂扫除齐梁颓风、开辟唐诗新路的革新功绩,显示了元好问的历史眼光。

其十一,是元好问诗歌创作论的集中表达。“眼处心生”强调亲历观察与真情实感是诗歌生命的源泉,反对脱离现实的“暗中摸索”,这与宋代江西诗派“闭门觅句”的创作倾向形成鲜明对比。

其十二,借李商隐诗歌的深婉难解,表达了对含蓄蕴藉诗美的欣赏,同时也流露出对真正知音的渴望,以及对诗歌阐释局限性的深刻认识。

其二十九,以谢灵运“池塘生春草”这一千古名句为例,论证了真正具有自然清新之美和生命力的诗歌,能够超越时代,历久弥新。这与其“天然”的诗歌主张一脉相承。

这组诗语言凝练,善用典故与对比,在精短的篇幅内蕴含深刻的诗学见解,既有历史纵深感,又有理论穿透力。

作者简介

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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