华山畿古诗赏析

出自《华山畿》,作者南朝乐府

鉴赏全文

这首诗以极度夸张的手法描绘了女子失恋后的悲痛之情。"啼着曙"三字极言啼哭时间之长,痛苦程度之深,言简而意切。接着两句"泪落枕将浮,身沉被流去"运用浪漫主义夸张手法,写泪水之多:枕头可以被浮起,身体可以沉下去,被子可以被冲走。这种描写在实际生活中是不可能的,但在艺术上却是真实的。

诗歌层次分明,由浅入深:先写枕浮,次写身沉,最后写被流走,恰好反映了泪水逐渐增多的情况。因为"枕"和"被"较轻,所以用"浮"和"流去"形容;"身"较重,故以"沉"状之,用字贴切而多变。这些夸张和渲染的描写来源于现实的生活感受,在表现爱情悲剧对女主人公的沉重打击上,显得既真切形象又朴实自然,富有强烈的艺术感染力。这种以泪水写悲情的写法,在《华山畿》组诗中多次出现,如"啼相忆,泪如漏刻水,昼夜流不息"等。

作者简介

南朝乐府

【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

古诗 47名句 152