插田歌6. 讲解

同学们，今天我们来学习唐代诗人刘禹锡的《插田歌》，首先我们要明确这首诗的创作背景——刘禹锡因参与“永贞革新”失败被贬连州，在任期间登上州府城楼，看到乡村插秧的景象，有感而发写下这首“俚歌”，目的是记录民间生活，等待朝廷采诗者发现，反映民情。

先看诗歌的结构，整首诗可以分为两部分：前半部分是“写景写人”，描绘乡村的自然风光和农夫农妇的劳作场景。开篇“冈头花草齐，燕子东西飞”先勾勒出春日山冈的生机，接着“田塍望如线，白水光参差”把田埂比作细线，水田波光交错，画面感很强；然后写人，“农妇白纻裙，农夫绿蓑衣”用白、绿两种颜色，简单几笔就画出劳动者的形象，再通过“齐唱田中歌”“时时一大笑”，让我们仿佛听到了歌声，看到了他们劳作时的轻松互动，这里要注意“怨响音”不是说他们抱怨生活，而是歌声里带着对生活的真实感慨，既有辛苦，也有同伴间的欢乐，这才是真实的乡村生活。

后半部分是“叙事对话”，引入了一个新角色——“上计吏”。大家要注意这个角色的形象：“乌帽衫袖长”，和农夫的“白纻裙、绿蓑衣”形成鲜明对比，从穿着就能看出他的身份不一样。然后通过对话，我们能看到他的性格：他自称从京城来，炫耀“长安真大处”“省门高轲峨，侬入无度数”，还说自己靠“筒竹布”补了卫士，以后要当大官。这里就要思考，刘禹锡写这个计吏是为了什么？其实是在讽刺——一个小小的上计吏，就因为到过长安，就变得自高自大，还暴露了靠财物就能当官的官场黑暗，这和前面质朴的农夫形成对比，让诗歌有了更深的现实意义。

再看这首诗的语言，它不是我们平时学的格律诗，而是“俚歌”，也就是民间歌谣的形式。比如用“侬”这个方言词，还有田夫和计吏的对话，都特别口语化，就像老百姓在说话一样，这是刘禹锡故意用的手法，因为他要写民间的事，就要用民间的语言，这样才能真实，也才能让“采诗者”看到最真实的民情。

最后，我们要理解刘禹锡的用心：他被贬到偏远的连州，没有只写自己的愁苦，而是关注底层百姓的生活，用诗歌记录下来，希望能让朝廷知道民间的情况，这体现了他作为文人的责任感。同时，通过对比农夫和计吏，既赞美了乡村生活的质朴，又讽刺了官场的腐败，让这首诗既有乡土气息，又有深刻的思想，这也是《插田歌》能流传下来的原因。

大家课后可以再读几遍，试着想象诗中的画面，体会农夫的质朴和计吏的狂妄，感受刘禹锡用民间歌谣写现实的巧妙手法，也可以结合我们学的知识点，比如唐代的采诗制度、上计吏制度，更好地理解这首诗的背景和意义。