插田歌4. 古诗赏析

出自《插田歌》,作者刘禹锡

鉴赏全文

《插田歌》是刘禹锡借鉴民间歌谣形式创作的一首现实主义诗作,兼具质朴的乡土气息与深刻的现实批判,主要有以下几方面特点:

### 一、情景交融的乡村画卷,充满生活气息

诗歌开篇以“连州城下,俯接村墟”点明地点,接着用“冈头花草齐,燕子东西飞”“田塍望如线,白水光参差”勾勒出春日乡村的明媚风光——山冈花草繁盛、燕子翩飞、田埂蜿蜒、水田波光粼粼,画面清新自然。随后聚焦劳作的农夫农妇,“农妇白纻裙,农夫绿蓑衣”以简洁的色彩描写,刻画出身着朴素衣物的劳动者形象;“齐唱田中歌,嘤伫如竹枝”“时时一大笑”则通过声音描写,展现出农夫农妇劳作时的状态,既有歌声中的“怨响”(暗含生活艰辛),又有相互调侃的“大笑”,生动还原了乡村劳作的真实场景,充满浓郁的生活气息。

### 二、鲜明的人物对比,暗含讽刺意味

诗歌后半部分引入“上计吏”这一角色,与农夫形成鲜明对比:农夫衣着朴素(白纻裙、绿蓑衣),生活质朴,言语直白(“君家侬定谙。一来长安罢,眼大不相参”),体现出底层百姓的憨厚与实在;而计吏则穿戴讲究(乌帽、长衫袖),言行狂妄,自称“长安真大处,省门高轲峨,侬入无度数”,还炫耀“昨来补卫士,唯用筒竹布”“君看二三年,我作官人去”,暴露了他趋炎附势、急于攀附官场的心态。这种对比不仅凸显了不同阶层人物的性格差异,更暗含对计吏所代表的官场腐败现象的讽刺——只需“筒竹布”就能补任官职,暗示了当时官场选拔制度的不公与黑暗。

### 三、民间歌谣形式的运用,语言质朴通俗

刘禹锡素有吸收民间文学养分的习惯,此诗以“俚歌”为名,采用民间歌谣的形式:语言上大量使用口语化词汇(如“侬”“罢”“无度数”),贴近百姓日常表达;句式灵活,长短句结合,避免了格律诗的严格束缚,读来朗朗上口;同时融入对话(田夫与计吏的问答),增强了诗歌的叙事性与生动性,让读者如临其境。这种形式不仅让诗歌更易被百姓理解接受,也更贴合“记录民间事、等待采诗者”的创作目的,体现了刘禹锡“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的文学主张。

作者简介

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

古诗 925名句 3418