兰香神女庙古诗注解

出自《兰香神女庙》,作者李贺

鉴赏全文

  • 古春:指历年常存的春光,强调春光的恒久性。
  • 闲绿:指随意生长、姿态悠闲的绿树,“闲”赋予绿树拟人化的慵懒感。
  • 松香飞晚华:松脂的香气在傍晚时分飘散,“飞”字生动表现香气弥漫的动态;“晚华”此处指傍晚的光华与香气交织的景象。
  • 柳渚:生长着柳树的水洲,“渚”即水中小洲。
  • 沙砌:用沙石铺砌而成的台阶或地面,“砌”指台阶、阶面。
  • 石泉生水芹:从石缝中流出的泉水边生长水芹,“水芹”是一种生长在水边的草本植物,可食用,此处烘托清幽的水边环境。
  • 幽篁:幽深的竹林,“篁”即竹林,常用以营造清幽、静谧的氛围。
  • 画新粉:形容竹林新叶翠绿鲜亮,如同被涂抹了新的粉饰,突出竹叶的鲜嫩色泽。
  • 蛾绿:原指女子画眉用的青黑色颜料,此处借指竹林翠绿的颜色,因颜色浓绿如眉黛而得名。
  • 弱蕙:柔弱的蕙草,“蕙”是一种香草,常象征高洁、柔弱的美好事物。
  • 不胜露:承受不住露水的重量,“不胜”即承受不了,突出蕙草的娇弱。
  • 舞珮:神女佩戴的玉珮,舞动时会发出声响,是古代神女形象的典型装饰。
  • 剪鸾翼:形容玉珮的形状如同剪裁下来的鸾鸟羽翼,“鸾”是古代传说中的神鸟,象征吉祥、美好。
  • 帐带涂轻银:帐幔的系带涂抹了轻薄的银粉,“轻银”强调银粉的细腻、轻盈,营造华贵感。
  • 莘莘:形容植物生长茂盛、繁多的样子,此处用以描绘菱藕长势旺盛。
  • 瑶姬:古代神话中的神女,相传为赤帝之女,死后化为巫山神女,此处代指兰香神女庙中的神女。
  • 江君:即江神,古代神话中主宰江河的神灵。
  • 结绶:系上绶带,“绶”是古代官吏系在腰间的丝带,此处借指神女服饰上的装饰带。
  • 走天呵白鹿:在天上驱驰白鹿,“走天”即飞天、在天上行走;“呵”有驱策、呼唤之意;“白鹿”是古代神话中仙人常骑的瑞兽,象征超凡脱俗。
  • 锦鳞:指色彩斑斓的鱼儿,“鳞”代指鱼,“锦”形容鱼鳞的鲜艳花纹。
  • 密发虚鬟飞:浓密的头发梳成蓬松的发髻,仿佛要随风飞动,“虚鬟”指蓬松的发髻,“飞”字突出发髻的灵动之感。
  • 腻颊:细腻柔滑的脸颊,“腻”形容皮肤的细腻质感。
  • 凝花匀:妆容如同凝聚的花儿般均匀精致,“凝”强调妆容的厚重与精致感。
  • 团鬓:圆形的发髻,是古代女子常见的发髻样式。
  • 蛛巢:此处并非实指蜘蛛巢穴,而是形容发髻的造型复杂、蓬松,如同蜘蛛织巢般错落有致。
  • 秾眉:浓密的眉毛,“秾”形容毛发浓密。
  • 弄蝶:逗弄蝴蝶,“弄”体现出神女轻松愉悦的姿态。
  • 轻妍:轻柔妍丽,形容神女的姿态与气质。
  • 风光怯腰身:美好的风光映衬下,神女的腰身更显娇怯柔弱,“怯”字赋予腰身形态以娇柔的情态。
  • 深帏:幽深的帷幕,“帏”即帐幔、帷幕,用以营造幽深、静谧的室内环境。
  • 金鸭:指铜制的鸭形香炉,古代常用于熏香,“金”形容香炉的色泽或材质贵重。
  • 奁镜:镜匣中的镜子,“奁”是古代女子存放梳妆用品的匣子。
  • 幽凤尘:镜面上蒙上了幽深的尘埃,“凤”指镜子上雕刻或绘制的鸾凤纹饰,“幽”强调尘埃的厚重与环境的静谧。
  • 踏雾:踩着雾气行走,营造出神女超凡脱俗、如同仙境的氛围。
  • 撼玉:摇动玉饰,“撼”即摇动,玉饰摇动会发出清脆声响,“玉”指神女佩戴的玉珮等饰物。

作者简介

李贺

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古...

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