赠朱庆馀校书
周贺 〔唐朝〕
风泉尽结冰,寒梦彻西陵。
越信楚城得,远怀中夜兴。
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。
寺阁边官舍,行吟过几层。
古诗译文
寒风凛冽,泉水尽皆结冰;我于西陵旅舍,被寒夜之梦彻底惊醒。
越地传来音信,得知你已在楚城任职;我远在异乡,半夜思潮翻涌,更添思念。
沙洲孤树上,栖息的白鹤静静伫立;石桥畔的寺院里,僧人们正在煮茶论道。
你的官舍就在寺阁旁边;我一路行吟,不知已登上多少层石阶,只为与你相见。
越地传来音信,得知你已在楚城任职;我远在异乡,半夜思潮翻涌,更添思念。
沙洲孤树上,栖息的白鹤静静伫立;石桥畔的寺院里,僧人们正在煮茶论道。
你的官舍就在寺阁旁边;我一路行吟,不知已登上多少层石阶,只为与你相见。
知识点
1. 周贺诗风:周贺还俗后诗仍带僧意,好用清冷幽僻之景,语言瘦劲,被称为“清奇雅正”。
2. 晚唐“苦吟”传统:诗人讲究炼字炼句,如“尽结冰”“彻西陵”,皆极意锤炼。
3. 地名互文:“越”“楚”并非实指两国,而是唐人对浙东、浙西及长江中游的习惯称呼。
4. 诗与画通:诗中“树停沙岛鹤”可视为一幅静态水墨,“茶会石桥僧”则是一帧动态茶事图。
5. 亦官亦隐:晚唐政局动荡,士人往往栖身幕府或州县小官,又寄情佛寺山水,形成特殊的生活形态。
2. 晚唐“苦吟”传统:诗人讲究炼字炼句,如“尽结冰”“彻西陵”,皆极意锤炼。
3. 地名互文:“越”“楚”并非实指两国,而是唐人对浙东、浙西及长江中游的习惯称呼。
4. 诗与画通:诗中“树停沙岛鹤”可视为一幅静态水墨,“茶会石桥僧”则是一帧动态茶事图。
5. 亦官亦隐:晚唐政局动荡,士人往往栖身幕府或州县小官,又寄情佛寺山水,形成特殊的生活形态。
古诗注解
- 西陵:指浙江杭州萧山西兴镇,古称西陵,唐时为水陆要津、客旅夜泊之地。
- 越信:来自越地(今浙江一带)的书信。
- 楚城:此处借指朱庆馀任职所在之城,唐人常以“楚”泛指长江中游及以南地区。
- 中夜兴:夜半兴起,指诗思或思念之情勃发。
- 沙岛鹤:沙洲孤树之上栖息的白鹤,象征高洁、闲适,也暗示朱庆馀的清逸之致。
- 茶会石桥僧:石桥边的寺院中,僧人煮茶清谈,点出朱庆馀居处环境幽静,与方外之士往来。
- 寺阁边官舍:官舍与佛寺相毗邻,体现晚唐士人亦官亦隐、寄情山水的生活状态。
- 行吟:边走边吟诵诗句,暗合诗人自身“诗僧”身份及访友的潇洒情致。
讲解
诗人以“风泉结冰”开篇,先声夺人,营造极寒之境;随即以“寒梦”呼应,把自然之冷与心理之清合而为一。第二联“越信楚城得”,用“得”字而不用“至”“到”,突出“意外之喜”,也为下文“远怀中夜兴”铺垫情绪。第三联是全诗最富画面感之处:写友人环境,不直说朱庆馀如何闲适,而借“沙岛鹤”“石桥僧”两个镜头,侧面烘托其高情远韵。尾句“行吟过几层”看似叙事,实则留下空白:到底登了几层?相见与否?让读者自行想象,可谓“以不尽尽之”。全诗以“寒”起,以“暖”终,友情在冰天雪地中愈显炽热,体现了周贺“清而能腴,寒而不枯”的艺术功力。
古诗赏析
全诗八句,四联皆工整对仗,以“夜泊—得信—想象—寻访”为线索,层层递进。
首联写寒夜羁旅之景,“风泉尽结冰”五字,将听觉、触觉、视觉凝为一体,寒气逼人;“寒梦彻西陵”一句,点出地点,亦以“彻”字显出诗人被冻醒后的心神俱清。颔联转入叙事兼抒情:越信忽至,得知友人已在楚城,诗人“远怀”与“中夜兴”交织,友情与诗思同被激发。颈联由己及人,悬想朱庆馀居处:沙洲树静,鹤立闲逸;石桥茶烟,僧房雅集。一动一静,一远一近,既写环境清幽,亦显友人高致。尾联写自己行吟造访,“寺阁边官舍”将佛、俗两境并置,流露晚唐士人亦吏亦隐的风尚;“行吟过几层”以虚笔收束,余味悠长,既有登临之劳,更含相见在即的欣悦。全诗意境清冷而友情温热,语言简净,画面感强,是晚唐五律中“清苦幽隽”一格的佳制。
首联写寒夜羁旅之景,“风泉尽结冰”五字,将听觉、触觉、视觉凝为一体,寒气逼人;“寒梦彻西陵”一句,点出地点,亦以“彻”字显出诗人被冻醒后的心神俱清。颔联转入叙事兼抒情:越信忽至,得知友人已在楚城,诗人“远怀”与“中夜兴”交织,友情与诗思同被激发。颈联由己及人,悬想朱庆馀居处:沙洲树静,鹤立闲逸;石桥茶烟,僧房雅集。一动一静,一远一近,既写环境清幽,亦显友人高致。尾联写自己行吟造访,“寺阁边官舍”将佛、俗两境并置,流露晚唐士人亦吏亦隐的风尚;“行吟过几层”以虚笔收束,余味悠长,既有登临之劳,更含相见在即的欣悦。全诗意境清冷而友情温热,语言简净,画面感强,是晚唐五律中“清苦幽隽”一格的佳制。
创作背景
周贺,字南卿,晚唐诗人,早年为僧,法号清塞,后还俗。与朱庆馀为诗友,二人同擅五律,交游甚密。此诗当为周贺自越中赴楚城(或浙西某城)探访朱庆馀时所作。时值冬末,旅途苦寒,诗人夜泊西陵,闻友人已至楚城,遂在舟次或驿舍中写下此诗,以寄远怀,兼记行程。诗中“风泉结冰”“寒梦”等句,皆为途中实景,亦寓身世之感;而“茶会石桥僧”“寺阁边官舍”,则勾勒出朱庆馀仕隐兼得的生活场景。
作者信息
周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。古诗数量:周贺全部诗词(96首)名句数量:周贺经典名句(372条)