子夜四时歌
南朝乐府 〔南北朝〕
田蚕事已毕,思妇犹苦身。
当暑理絺服,持寄与行人。
古诗译文
秋风钻进窗棂，吹得罗帐飘飞；
我仰头望着明月，把相思托付给千里清光。
知识点
罗裳：丝罗制成的轻薄裙衫，多为富家少女所服，行动随风飘逸，古诗中常与“春风”搭配。
春林花媚：江南二月，桃李盛开，鸟鸣求偶，古人视为“思春”象征。
古诗注解
- 罗帐：轻薄丝罗制成的帐幔，富贵人家所用。
- 寄情千里光：借月光远照，把情意带给边地征人。
- 仰头：写动作，显孤独无眠之态。
讲解
诗用“多媚”“多哀”“多情”三“多”字排比，把春之艳丽、春之惆怅、春之撩人层层推出；
春风本无情，却被写成“撩开罗裳”的浪子，少女不敢直言心动，却怪风“吹开”，含蓄得妙；
二十字中，景、情、人、物四线交织，堪称六朝民歌微型叙事典范。
古诗赏析
诗以“风”起势，由动景（帐扬）到静景（月明），转换自然；
“仰头看明月”是古诗中最早出现的“望月怀远”模式之一，为唐人“海上生明月”导夫先路；
“千里光”把空间距离缩到一寸月光中，思情顿时辽阔
创作背景
南朝长江沿线屡兴兵戈，男子戍守江防或远征淮汉。
秋夜漫长，思妇独宿，望月怀人成为普遍社会心理，被乐府提炼为“秋歌”典型场景。
作者信息
【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。古诗数量：南朝乐府全部诗词(47首)名句数量：南朝乐府经典名句(152条)