同徐处士秋怀少室旧居
周贺 〔唐朝〕
曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。
扶病半年离水石,思归一夜隔风雷。
荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。
古诗译文
曾经居住在少室山黄河岸边,秋日里对旧居的思念常常萦绕心头,却始终未能回去。
带着病痛离开那山水岩石环绕的居所已半年有余,某夜想要归家的念头,仿佛隔着狂风惊雷般难以实现。
荒凉的书斋,好几次在僧人睡去之后才能得以栖身;晚秋的菊花,屡屡被鹿踩踏而过。
灯光下,这番思乡怀居的心情能和谁诉说呢?记得当年在旧居旁,沿着松树的幽静小路,早已栽种了许多草木。
带着病痛离开那山水岩石环绕的居所已半年有余,某夜想要归家的念头,仿佛隔着狂风惊雷般难以实现。
荒凉的书斋,好几次在僧人睡去之后才能得以栖身;晚秋的菊花,屡屡被鹿踩踏而过。
灯光下,这番思乡怀居的心情能和谁诉说呢?记得当年在旧居旁,沿着松树的幽静小路,早已栽种了许多草木。
知识点
1. 中唐诗人周贺的生平特点:早年为僧,后还俗应试,仕途失意,诗歌多写山水、思乡、隐逸,风格清苦幽远,与贾岛、姚合等“苦吟派”诗人有交往,诗风受其影响,注重炼字炼句。
2. “处士”的文化含义:古代指未做官的士人,多为有才德而不愿入仕或未获仕途机会者,常与隐逸、修身相关,是古典诗词中常见的士人身份表述,如诗中“徐处士”即为此类。
3. 少室山的文化地位:少室山是嵩山主峰之一,地处中原,风景清幽,自魏晋以来便是文人隐居、修行的重要场所,也是山水诗中常见的地理意象,象征清幽隐逸之地。
4. 律诗的格律特点:全诗共八句,每句七字,为七言律诗;中间两联(颔联、颈联)需对仗,且全诗需遵循平仄、押韵规则(此诗押“回”“雷”“来”“栽”,属平水韵“十灰”部),是中唐律诗的典型形制。
5. 古典诗词中的“思乡怀居”主题:此诗属于古典诗词中常见的“思乡怀居”类别,这类诗歌常通过对比故地与当前处境、选取具有地域或情感符号的意象(如诗中的“少室”“黄河”“傍松幽径”),表达对故园的眷恋与对现实的感慨,是中国诗歌的重要主题之一。
2. “处士”的文化含义:古代指未做官的士人,多为有才德而不愿入仕或未获仕途机会者,常与隐逸、修身相关,是古典诗词中常见的士人身份表述,如诗中“徐处士”即为此类。
3. 少室山的文化地位:少室山是嵩山主峰之一,地处中原,风景清幽,自魏晋以来便是文人隐居、修行的重要场所,也是山水诗中常见的地理意象,象征清幽隐逸之地。
4. 律诗的格律特点:全诗共八句,每句七字,为七言律诗;中间两联(颔联、颈联)需对仗,且全诗需遵循平仄、押韵规则(此诗押“回”“雷”“来”“栽”,属平水韵“十灰”部),是中唐律诗的典型形制。
5. 古典诗词中的“思乡怀居”主题:此诗属于古典诗词中常见的“思乡怀居”类别,这类诗歌常通过对比故地与当前处境、选取具有地域或情感符号的意象(如诗中的“少室”“黄河”“傍松幽径”),表达对故园的眷恋与对现实的感慨,是中国诗歌的重要主题之一。
古诗注解
- 徐处士:“处士”指未做官的士人,徐处士是诗人的友人,具体生平不详,推测是一位隐居或未入仕的文人。
- 少室:即少室山,位于今河南省登封市,是嵩山的主要山峰之一,常被文人视为隐居或修身的清幽之地。
- 黄河畔:指少室山附近临近黄河的区域,点明旧居的地理位置,兼具山水之胜。
- 秋梦长悬:“长悬”意为长久牵挂、萦绕,指秋日里对旧居的思念始终在心中盘旋。
- 扶病:带着病体,表明诗人离开旧居时身体状况不佳。
- 水石:代指少室山旧居周边山水环绕、岩石错落的自然环境,体现旧居的清幽。
- 隔风雷:形容归家的愿望如同被狂风惊雷阻隔,既暗示现实中归途的艰难,也烘托内心的急切与无奈。
- 荒斋:荒凉的书斋,推测是诗人当前暂居之地,与旧居的清幽形成对比,凸显漂泊感。
- 僧眠后:僧人入睡之后,暗示诗人暂居之地可能临近僧舍,或需在他人休息后才能安稳停留,进一步体现处境的窘迫。
- 晚菊:晚秋时节的菊花,菊花常象征高洁、隐逸,此处既点明时令,也暗合对旧居隐逸生活的怀念。
- 鹿踏来:鹿踩踏而过,鹿在古典诗词中常与山林、隐逸相关,此处以鹿踏菊花的景象,反衬当前环境的荒凉与诗人的孤独。
- 傍松幽径:靠着松树的幽静小路,指旧居旁的路径,是诗人记忆中充满生活气息的场景。
讲解
我们先来明确这首诗的核心——这是中唐诗人周贺和友人徐处士一起,在秋日里怀念曾经居住过的少室山旧居所写的诗,标题“同徐处士秋怀少室旧居”就直接告诉了我们创作的场景、对象和情感核心。
先看内容层面,首联第一句“曾居少室黄河畔”,直接点出旧居在少室山黄河边,这是个有山有水的清幽地方,也为后面的思念打下基础;第二句“秋梦长悬未得回”,“秋梦”说明是秋日的思念,“长悬”就是一直挂在心里,“未得回”则点出遗憾——想回去却回不去,开篇就把“怀”的情感立住了。
接着颔联,“扶病半年离水石”,告诉我们离开旧居的原因是生病,而且已经离开半年了,“水石”代指旧居的山水环境,透着对旧居的怀念;“思归一夜隔风雷”,“一夜”说明某晚思归之情特别强烈,但“隔风雷”像是说回家的路被狂风惊雷挡住了,其实是在写现实中回家很难,心里又急又无奈,把思归的情绪推进了一步。
再看颈联,这两句写的是现在的生活:“荒斋几遇僧眠后”,住的是荒凉的书斋,还得等僧人睡了才能安稳待着,说明现在处境不太好;“晚菊频经鹿踏来”,晚秋的菊花总被鹿踩,菊花本来是高洁的象征,鹿也是山林里的动物,可现在菊花被踩,反而显得环境荒凉,和旧居的清幽形成对比,更突出对旧居的想念。
最后尾联,“灯下此心谁共说”,晚上在灯下面,心里的这份思念能跟谁讲呢?写出了孤独;“傍松幽径已多栽”,突然回忆起旧居旁边,靠着松树的小路早就种了很多草木,这个细节特别真实,把对旧居的怀念落到具体的场景上,让情感更实在,也让整首诗的思念之情收得又沉又久。
从知识角度来说,这首诗是典型的七言律诗,中间两联对仗很工整,比如“扶病”对“思归”、“半年”对“一夜”,这是律诗的规矩;另外,诗里的“处士”“少室山”这些词,也能帮我们了解中唐文人的生活状态和当时的文化背景——那时候很多文人仕途不顺,就会向往少室山这样的地方,过隐逸生活。总的来说,这首诗没有华丽的辞藻,但通过真实的经历和具体的场景,把思乡怀居的情感写得特别真切,这也是周贺诗歌清苦幽远风格的体现。
先看内容层面,首联第一句“曾居少室黄河畔”,直接点出旧居在少室山黄河边,这是个有山有水的清幽地方,也为后面的思念打下基础;第二句“秋梦长悬未得回”,“秋梦”说明是秋日的思念,“长悬”就是一直挂在心里,“未得回”则点出遗憾——想回去却回不去,开篇就把“怀”的情感立住了。
接着颔联,“扶病半年离水石”,告诉我们离开旧居的原因是生病,而且已经离开半年了,“水石”代指旧居的山水环境,透着对旧居的怀念;“思归一夜隔风雷”,“一夜”说明某晚思归之情特别强烈,但“隔风雷”像是说回家的路被狂风惊雷挡住了,其实是在写现实中回家很难,心里又急又无奈,把思归的情绪推进了一步。
再看颈联,这两句写的是现在的生活:“荒斋几遇僧眠后”,住的是荒凉的书斋,还得等僧人睡了才能安稳待着,说明现在处境不太好;“晚菊频经鹿踏来”,晚秋的菊花总被鹿踩,菊花本来是高洁的象征,鹿也是山林里的动物,可现在菊花被踩,反而显得环境荒凉,和旧居的清幽形成对比,更突出对旧居的想念。
最后尾联,“灯下此心谁共说”,晚上在灯下面,心里的这份思念能跟谁讲呢?写出了孤独;“傍松幽径已多栽”,突然回忆起旧居旁边,靠着松树的小路早就种了很多草木,这个细节特别真实,把对旧居的怀念落到具体的场景上,让情感更实在,也让整首诗的思念之情收得又沉又久。
从知识角度来说,这首诗是典型的七言律诗,中间两联对仗很工整,比如“扶病”对“思归”、“半年”对“一夜”,这是律诗的规矩;另外,诗里的“处士”“少室山”这些词,也能帮我们了解中唐文人的生活状态和当时的文化背景——那时候很多文人仕途不顺,就会向往少室山这样的地方,过隐逸生活。总的来说,这首诗没有华丽的辞藻,但通过真实的经历和具体的场景,把思乡怀居的情感写得特别真切,这也是周贺诗歌清苦幽远风格的体现。
古诗赏析
1.情感表达:以“怀”为核,层层递进:全诗围绕“秋怀少室旧居”展开,首联“曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回”开篇点题,直接交代旧居位置与秋日思念的核心情感;颔联“扶病半年离水石,思归一夜隔风雷”进一步说明离开旧居的缘由(扶病)与时长(半年),并以“隔风雷”夸张手法强化思归而不得的急切与无奈;颈联“荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来”转向当前处境,通过“荒斋”“僧眠”“鹿踏晚菊”等凄凉场景,反衬对旧居清幽的怀念;尾联“灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽”以孤独的灯下独白收束,回忆旧居“傍松幽径”的细节,将思乡之情推向深沉,余味悠长。
2.意象运用:融情于景,情景交融:诗中选取“少室”“黄河”“水石”“晚菊”“鹿”“松”等意象,既构建了旧居清幽的自然环境与当前漂泊的凄凉处境,又暗含情感:“少室”“黄河”象征故园的安稳,“晚菊”“松”关联隐逸情怀,“鹿”凸显山林意趣,而“荒斋”“风雷”则烘托现实的困顿,意象与情感紧密交织,让思乡之切、漂泊之苦更显真切。
3.结构章法:对仗工整,平仄协调:作为一首律诗,颔联“扶病半年离水石,思归一夜隔风雷”与颈联“荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来”对仗严谨:“扶病”对“思归”(动宾结构对动宾结构)、“半年”对“一夜”(数量词对数量词)、“水石”对“风雷”(并列名词对并列名词),“荒斋”对“晚菊”(偏正名词对偏正名词)、“几遇”对“频经”(副词+动词对副词+动词),对仗工整且平仄协调,体现律诗的格律之美,同时让诗意表达更富节奏感。
2.意象运用:融情于景,情景交融:诗中选取“少室”“黄河”“水石”“晚菊”“鹿”“松”等意象,既构建了旧居清幽的自然环境与当前漂泊的凄凉处境,又暗含情感:“少室”“黄河”象征故园的安稳,“晚菊”“松”关联隐逸情怀,“鹿”凸显山林意趣,而“荒斋”“风雷”则烘托现实的困顿,意象与情感紧密交织,让思乡之切、漂泊之苦更显真切。
3.结构章法:对仗工整,平仄协调:作为一首律诗,颔联“扶病半年离水石,思归一夜隔风雷”与颈联“荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来”对仗严谨:“扶病”对“思归”(动宾结构对动宾结构)、“半年”对“一夜”(数量词对数量词)、“水石”对“风雷”(并列名词对并列名词),“荒斋”对“晚菊”(偏正名词对偏正名词)、“几遇”对“频经”(副词+动词对副词+动词),对仗工整且平仄协调,体现律诗的格律之美,同时让诗意表达更富节奏感。
创作背景
周贺是中唐时期诗人,早年曾出家为僧,后还俗应试,仕途不顺,一生多漂泊,常以诗抒发思乡、怀居及隐逸之情。此诗题为“同徐处士秋怀少室旧居”,“同”意为和友人之作,推测是诗人与徐处士同处时,二人因秋日触景生情,共同怀念往昔在少室山黄河畔的旧居,诗人遂作此诗以寄怀。
从诗中“扶病半年离水石”可知,诗人此时已离开少室山旧居半年,且身体抱恙,暂居之地(“荒斋”)环境简陋,与旧居的清幽形成鲜明对比。结合中唐社会动荡、文人仕途多艰的背景,诗人对少室山旧居的思念,不仅是对故地的眷恋,更暗含对隐逸生活的向往,以及对漂泊困顿现实的无奈。
从诗中“扶病半年离水石”可知,诗人此时已离开少室山旧居半年,且身体抱恙,暂居之地(“荒斋”)环境简陋,与旧居的清幽形成鲜明对比。结合中唐社会动荡、文人仕途多艰的背景,诗人对少室山旧居的思念,不仅是对故地的眷恋,更暗含对隐逸生活的向往,以及对漂泊困顿现实的无奈。
作者信息
周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。古诗数量:周贺全部诗词(96首)名句数量:周贺经典名句(372条)