书实上人房
周贺 〔唐朝〕
绝顶言无伴,长怀剃发师。
禅中灯落烬,讲次柏生枝。
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。
里闾还受请,空有向南期。
古诗译文
在山顶说话没有同伴，长久怀念剃发出家的师父。禅修中灯芯落下灰烬，讲经时柏树生出新枝。沙井泉水清澈急速，秋天的钟声余韵悠长。乡里还接受邀请，空有向南的期望。
知识点
作者周贺是唐朝诗人，诗题《书实上人房》是写给僧人的作品，体裁为五言律诗。诗中涉及佛教禅修元素，如“剃发师”“禅中”，反映了唐代佛教文化对诗歌的影响。关键词包括绝顶、剃发师、禅、讲次等，这些词汇常见于唐代山水禅意诗。
古诗注解
- 绝顶: 山的最高处。
- 剃发师: 指出家为僧的师父，这里指实上人。
- 禅中: 禅修之中。
- 讲次: 讲经说法的时候。
- 沙井: 可能指井名或地名，象征清净。
- 秋钟: 秋天的钟声，常表示悠远、寂静。
- 里闾: 乡里，民间。
- 向南期: 指向南方的期望或约定，可能指归乡或另有所指。
讲解
这首诗通过描绘山顶禅修的场景，表达了诗人对出家师父实上人的深切怀念。前两联写禅修时的孤寂和自然变化，后两联写泉水钟声的意象，暗示时光流逝。最后“空有向南期”流露出未能实现的期望，增添了一丝惆怅。整体上，诗融合了景物描写与情感抒发，体现了唐诗的含蓄美和禅宗思想的渗透。
古诗赏析
《书实上人房》以简洁的五言律诗形式，描绘了禅修环境的宁静与诗人内心的孤寂。诗中“禅中灯落烬”象征时间的流逝和修行的专注，“秋钟韵尽迟”则营造出悠远的意境。整体上，诗语言质朴，情感真挚，展现了诗人对师父的深情和对禅意的体悟，体现了唐诗的含蓄与深远。
创作背景
这首诗是唐朝诗人周贺写给一位名叫实上人的僧人的。周贺可能曾在实上人的房舍禅修或拜访，表达了对实上人的怀念和禅修生活的感悟。唐朝佛教盛行，许多诗人与僧侣交往，写下此类诗篇，反映了当时文人与佛教的密切关系。
作者信息
周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。古诗数量：周贺全部诗词(96首)名句数量：周贺经典名句(372条)