华山畿
南朝乐府 〔南北朝〕
古诗译文
哭到天亮，泪水滴落，枕头都像要被漂起；身子沉重，仿佛沉入水底，被褥也被泪河卷走。
知识点
《华山畿》为南朝“吴声歌曲”代表，采用三、四、五言杂言体，句式短促，节奏如哭如诉。组诗共二十五首，首尾连贯，为我国最早的叙事乐府之一。诗中多长江下游口语，保留早期汉语的“被”字被动式，如“被流去”，具有语料价值。南朝乐府采集后，经乐工配乐，由民间进入宫廷，却仍保留里巷哭腔。
古诗注解
- 啼着曙：啼哭直到天明。“曙”指拂晓。
- 泪落枕将浮：泪水之多，使枕头似乎要被浮起。
- 身沉被流去：身体因极度悲伤而沉重，被褥被泪水浸湿，如同随水漂去。
讲解
诗人先报时——“啼着曙”，告诉你哭了一夜；再报量——“泪落枕将浮”，把泪水写成可以漂起枕头的洪流；最后报后果——“身沉被流去”，人也被自己的泪水
古诗赏析
十二字小诗，连用“泪落”“枕浮”“身沉”“被流”四个水意动作，把不可见的悲恸写成洪水泛滥。时间从“曙”透出，空间从“枕”“被”展开，身体被“沉”“流”裹挟，形成泪海吞人之势。语极浅，景极壮，情极深，堪称“最小篇幅的最大震撼”。
创作背景
本诗出自南朝乐府《华山畿》二十五首之一。传说华山少年与云阳女子相恋，遭家长阻拦，女子绝食而死；少年迎柩至华山，抚棺痛哭，墓开女出。乐府采其哀声，成此组诗。此章写男子初闻噩耗，彻夜泪涌之状。
作者信息
【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。古诗数量：南朝乐府全部诗词(47首)名句数量：南朝乐府经典名句(152条)