感古

江水奔流九折从不停歇，日月星辰如转动的烛光般流转。
世人无法识得玄珠的珍贵，却徒然偏爱燕赵之地的美玉。
秦始皇早已深陷长生不老的迷惑，汉武帝也远赴追求欲望的虚妄。
骊山与茂陵相对而立，如今只剩秋草萋萋，一片苍绿。

• 九折无停波：比喻时光如江水奔流不息，九折形容曲折漫长。
• 三光如转烛：三光指日、月、星，转烛喻其运行如烛光摇曳。
• 玄珠：道家喻指大道或真理，此处暗讽世人追逐表象。
• 燕赵玉：燕赵地区以产美玉闻名，象征世俗珍视的浮华之物。
• 祖龙：指秦始皇，曾痴迷求仙问道。
• 汉氏：指汉武帝，晚年热衷封禅求长生。
• 骊山与茂陵：分别为秦始皇陵和汉武帝陵，暗示帝王功业终成荒冢。

此诗核心在“惑”与“欲”二字。前四句通过自然意象与典故，构建“认知的错位”——世人追逐表象（玉）而忽略本质（玄珠）。后四句以历史为镜：秦皇汉武代表权力巅峰，却因痴迷长生和享乐，最终徒留荒冢。诗人用“秋草绿”的永恒自然景象，消解了帝王功业的宏大叙事，暗示一切欲望终将归于虚无。艺术上，四联层层递进，末句以景结情，留白深远。

全诗以对比手法展开：首联以自然永恒（江水、三光）反衬人类执念的短暂；颔联用“玄珠”与“燕赵玉”的意象对比，揭示世人舍本逐末；颈联直指秦皇汉武的愚妄；尾联以陵墓秋草作结，冷峻点明权力与欲望的终局。语言凝练，意象迭加，哲理性与批判性并存，体现了晚唐诗风沉郁深刻的特点。

此诗作于晚唐，社会动荡，司马扎借古讽今，通过批判秦始皇、汉武帝追求长生和奢靡的虚妄，暗喻当时统治者沉迷享乐、忽视民生的现实。诗中“秋草绿”的意象，更强化了历史兴衰的苍凉感。