奉酬侍御家兄东洛闲居夜晴观雪之什

洛阳的道观宫殿高耸几乎与天齐平，雪后初晴，云消雾散，明月还未西沉。浅浅的银河刚刚分开，仿佛离人间很近，星光渐渐明亮，觉得北斗星的玉绳星位置偏低。新酿成的绿醽美酒刚好可以暂且小酌，以黄竹篇诗成的好句正适合作为题目。应该想到武关那边山势断绝、路途艰险，我只能徒然地为文书公务忧愁，守着晨鸡报晓，等待天明。

1. 酬和诗：古人以诗相互赠答的创作形式，此诗为酬答兄长之作。
2. 玉绳星：北斗七星中的两颗星，古人常用“玉绳低垂”表示夜深或季节变化。
3. 银汉：即银河，古诗词中常以“银汉”“天河”等意象描写夜空。
4. 黄竹篇：典出《穆天子传》，周穆王作《黄竹诗》以哀民，后泛指咏雪或感怀的诗篇。
5. 武关：古代重要关隘，诗中借指险远之地或仕途奔波之所。
6. 簿领：代指繁琐的官府文书工作，体现唐代官员的公务压力。

• 洛阳宫观：指洛阳的道教宫观或宫殿建筑。洛阳是唐代东都，宫观林立。
• 雪净云消：雪后天空澄净，云彩消散，形容天气晴朗。
• 月未西：月亮还未西沉，指夜尚未深，时间大约在前半夜。
• 清浅乍分银汉近：银汉即银河。“清浅”形容银河水平浅清澈，“乍分”指银河刚刚分开（夜晚初晴，银河清晰可见），仿佛离地面很近。
• 辉光渐觉玉绳低：玉绳，星名，北斗七星中的两颗星。星光渐亮，感觉玉绳星位置降低，表示夜深。
• 绿醽：一种美酒名，泛指好酒。
• 黄竹篇：指《黄竹歌》，传说为周穆王所作，后借指优美的诗篇或咏雪、咏景的诗题。
• 武关：古关隘名，在今陕西丹凤附近，唐代为交通要冲，山势险峻。
• 簿领：文书、簿册，指官府的公务文件。
• 候晨鸡：等待清晨的鸡鸣，暗示通宵未眠或公务繁忙。

这首诗是唐代诗人窦庠的七言律诗，编号58826。全诗围绕“夜晴观雪”这一主题展开，但并非单纯写景，而是借雪夜之景表达两种不同的人生状态：兄长在洛阳闲居，赏雪饮酒赋诗，自在逍遥；诗人自己却身处武关一带，为公务所累，空对晨鸡，愁绪满怀。讲解时要注意：首联写环境之壮美，颔联写星空之细腻，颈联写闲居之雅致，尾联写自身之愁苦。诗中用典自然（如“黄竹篇”），意象鲜明（如“玉绳低”“银汉近”），对比手法突出。学习此诗可重点体会唐代文人的唱和传统、雪夜景物的描写技巧，以及借景抒怀、以乐景写哀情的表达方式。

这首诗写景与抒情交融，结构精巧。首联以“洛阳宫观与天齐”起笔，气象开阔，再以“雪净云消月未西”点明夜晴观雪的时间与环境，画面清朗。颔联借银河、玉绳星的光辉变化，细腻刻画雪后夜空的澄澈与星月的低垂，意境高远而静谧。颈联由景及人，引出绿醽酒与黄竹篇，写兄长闲居之乐——可小酌、可题诗，生活闲适雅致。尾联笔锋一转，“应念武关山断处”将视角拉回自身，以“空愁簿领候晨鸡”对比兄长的闲情逸致，表达了因公务羁绊、不能同享雪夜之美的无奈与愁绪。全诗由远及近，由景入情，对比鲜明，情感真挚。

此诗是窦庠酬和其家兄（侍御家兄，指担任侍御官职的兄长）的诗作。原诗题为《东洛闲居夜晴观雪之什》，描写兄长在洛阳闲居时，夜晚雪后初晴观赏雪景的情景。窦庠当时可能身处异地（诗中有“武关”之语，暗示其可能在外为官或行旅），因兄长寄诗而作此奉酬。唐代文人常有以诗唱和的传统，此诗既表达了对兄长闲居赏雪生活的向往，也抒发了自己身在官场、事务缠身的愁苦。