偈颂二十二首·十古诗注解
雪山层层：指连绵起伏、积雪覆盖的高山，常象征修行的艰难与清净境界。 雪润冷冷：形容雪色莹润，气候寒冷。“冷冷”既指温度，也暗喻心境的清冷孤寂。 瞿昙：梵语Gautama的音译，即释迦牟尼佛的姓氏，此处代指佛陀。 过去久矣：指佛陀涅槃已久，暗示佛已不在人间，世人难见真容。 明星：指...
注解诗词鉴赏 - 第323页
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偈颂二十三首·五古诗注解
发生爪长：指指甲生长、毛发变长，喻指身体自然的新陈代谢与生理变化。 筋转脉摇：筋脉的转动与搏动，指体内气血运行、生理机能的自然活动。 休问他：不必追问、无须在意。体现禅宗“不执着”的思想。 动静不干消长事：身体的动静变化与世间的消长（盛衰、增减）之事互不相干。“不干”即不相干、无...
偈颂二十一首·七古诗注解
偈颂：佛教禅宗中用来阐述佛法、表达悟境的诗歌形式，又称偈子。 释坚璧：南宋临济宗高僧，号“石庵”，曾住持雪峰寺等名刹，有《石庵和尚语录》。 骅骝：周穆王八骏之一，后泛指赤色骏马，也喻指才俊或佛性之迅捷。 南赡部洲：佛教世界观中四大部洲之一，即人类所居之地，位于须弥山南方。 江干：...
偈颂九首·三古诗注解
语是谤：指用语言文字去描述或界定“道”或“实相”，容易落于言诠，反而成为一种谤佛、谤法的行为。在禅宗思想中，真谛超越言语。 寂是诳：寂，指沉默、静坐不动或不发一言。如果执着于“沉默”本身就是究竟，同样是一种诳骗，因为真如自性既非言语，也非沉默。 不语不寂，转增虚妄：刻意追求“既不...
偈颂九十三首·1119古诗注解
偈颂：佛教禅宗中用以宣唱佛法、表达悟境的诗体，通常不拘格律，意蕴深远。 老观：此处指德高望重的禅师。“观”为对僧人的尊称，有观照、审视之意，亦可能指代具体某位长老。 当场阐大机：“当场”指说法或接引学人的当下；“阐”为阐发；“大机”指佛法中深奥的玄机，或众生得以悟入的根机与关键。...
偈颂九十三首·11111110古诗注解
烂熳：同“烂漫”，形容色彩绚丽，此处指山岩边花朵开得繁盛鲜艳。 采蕨：采摘蕨菜。蕨菜是一种野生植物，嫩芽可食用，春季常见于山野，常被百姓采食。 幽鸟：指生活在幽静林间的鸟类。 营窠：筑巢。“窠”即鸟巢、窝。 祖意西来：指禅宗“祖师西来意”，即菩提达摩从西天（印度）来中国传法的根本...
偈颂三十首·二古诗注解
一切心：指众生虚妄分别的种种心念，即妄心。 一切法：佛陀为度化众生而施设的种种法门、教法。 实相：诸法真实不变的体相，即真如、空性。 语默空花同：言语或沉默都如空中之花，虚妄不实。 师子堕邪宗：“师子”即狮子，喻指修行者；堕入邪见宗派。 六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六...
偈颂三十八首·八古诗注解
无忧树：传说中佛母摩耶夫人在无忧树下生下佛陀，此处象征清净、吉祥的诞生之地。 浴婴孩：指佛教中太子诞生后的沐浴仪式，寓意洗去尘垢，获得清净。 清晓蔷薇带露开：清晨带着露珠盛开的蔷薇，比喻新生事物的纯洁与生机。 衲僧：指穿着衲衣的僧人，即出家人。 后槽驴马出胞胎：“后槽”指马厩或畜...
偈颂三十八首·四古诗注解
截断千差，单提一著：指截断一切差别相，单独提持禅宗直指人心的根本法门。“一著”即禅门紧要处。 龟毛、兔角：龟本无毛，兔本无角，佛教中喻指根本不存在的事物或名言概念，在此指超越有无、真幻的执着。 瑞霭祥云充碧落：象征觉悟后的清净庄严、法喜充满。“碧落”指天空。 人天普会，佛祖透关：...
偈颂七首·五古诗注解
偈颂：佛教禅宗中的一种诗歌形式，多用于表达佛法义理或禅悟境界。 霜风：刺骨的寒风，这里代指寒冷的气候或严酷的环境。 一般：一样，相同。 寒胜去年：寒冷程度超过了去年。 真消息：本意指真实的信息，在禅诗中常暗喻“真谛”“佛法真义”或“开悟的契机”。 鲇鱼上竹竿：鲇鱼体表光滑，难以攀...
偈颂七首·三古诗注解
相逢握手不论心：意为相逢时真诚相见，无需刻意探究内心，暗指禅门中以心印心、直指本心的境界。 心性吾侪眼里金：“心性”指本性、佛性；“吾侪”即我等；“眼里金”比喻极其珍贵。意指明心见性是禅者最看重的至宝。 三个柴头煨品字：将三个柴火堆成品字形烧火，是丛林生活中围炉夜话的情景，也暗喻...
偈颂七首·五古诗注解
偈颂：佛教禅宗的一种诗体，多用来阐发佛法义理，语言简练，富含哲理。 释南雅：宋代僧人，生卒年不详，号柏庭，为临济宗高僧，有诗偈传世。 百岁光阴：指人的一生，即使活到百岁，也极为短暂。 弹指顷：弹一下手指的工夫，形容时间极短。佛教中“弹指”常喻极短暂的时间。 万缘休处：“万缘”指人...
偈颂七首·三古诗注解
十方同聚会：十方，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，泛指一切方向、整个宇宙空间。同聚会，意为从各处聚集到一起。 个个学无为：无为，源自道家思想，在佛教禅宗中借指不假造作、任运自然、不执着于有为法的修行境界。意为每个人都修习不刻意造作、顺应本心的法门。 选佛...
偈颂七十六首·四古诗注解
九日重阳节：指农历九月初九重阳节，中国传统节日，有登高、赏菊、饮菊花酒等习俗。 东篱赏菊花：化用东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”诗句，此处指赏菊之举。“东篱”后成为菊花或隐逸文化的代称。 歌欢公子事：“公子”指贵族或富贵人家的子弟。此句意为歌舞欢宴是世俗权贵子弟的常事。 淡薄...
偈颂七十六首·十四古诗注解
户牖：指门窗，门户。 通：通达，畅通无阻。 墙壁生碍：墙壁形成了障碍，指空间被阻隔。 簸箕：一种用于扬去谷物糠秕的器具，此处比喻有边缘、有“唇”之物。 洞庭：指洞庭湖，中国第二大淡水湖，此处借指广阔无边的水体。 无盖：没有盖子，喻指浩渺无垠、无所遮蔽。
偈颂七十六首·11111111古诗注解
偈颂：佛教禅宗中用以宣说佛理、表达禅意的诗歌形式，又称偈子。 凌霄峰：山势高峻的山峰，常比喻极高之处，此处暗指佛法至高境界或修行的顶峰。 纵横变化：形容神龙自由翱翔、变化莫测，隐喻佛法神通或禅机灵活无碍。 霹雳：雷声，象征震撼人心的顿悟或佛法之威猛。 擎头角：昂起头角，指龙显现真...
偈颂七十六首·三古诗注解
冬节：指冬至节。冬至是二十四节气之一，古代有“冬至大如年”的说法，朝廷例行放假，民间有祭祖、贺冬等习俗。 扑头扑面：形容霜雪来势猛烈，直接迎着人的头和脸扑来，极言天气之严寒。 弄晓晴：“弄”有戏弄、抚弄之意，此处运用拟人手法，写梅花在清晨的晴光中绽放，显得生机盎然。“晓晴”指拂晓...
偈颂七十六首·一古诗注解
不行喝，不行棒：“喝”与“棒”是禅宗临济宗等流派接引学人的重要手段。临济宗有“棒喝”之说，禅师通过大喝或棒打来截断学人妄念，促其开悟。此处“不行”意为不使用、不施行，表示不依赖这种激烈的接引方式。 负命衲僧：“负命”指承担、荷担如来家业与佛法慧命；“衲僧”即穿着衲衣的僧人，是对僧...
偈颂七十一首·十六古诗注解
星在天上，眼在眉下：指星辰自然的位置与眼睛本然的位置，二者各安其位，互不相干，又暗含对应关系。 星无暗明，眼无书夜：“书” 通 “昼”。星辰的本体超越明暗的分别，眼目的本性也不分昼夜，意指真如自性不受现象界的对立所限。 密密绵绵无缝罅：形容星与眼、心与境、理与事之间交融无间，浑然...
偈颂七十一首·十三古诗注解
二月十有五：指农历二月十五日。相传释迦牟尼佛在此日涅槃。 瞿昙：梵语Gautama的音译，亦译作“乔达摩”，是释迦牟尼佛的姓氏，此处代指佛陀。 开死铺：比喻佛陀示现涅槃，如同开设了一个展示死亡的铺子，意指生死大事公开呈现。 摩胸告从时：“摩胸”指佛陀涅槃前手抚胸口，告诫弟子们；“...