东风第一枝·溪侧风回知识点
1. 词牌知识:“东风第一枝”是词牌名,始见于宋代,多用来咏梅。此调有不同体格,本篇为其中一体。 2. 咏物传统:咏梅是中国古典诗词的重要题材,常象征高洁、坚贞、报春、隐逸等品格。宋代咏梅诗词尤为鼎盛。 3. 用典手法:词中“青女”(《淮南子》霜雪神)、“寿阳”(《太平御览》梅花...
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1. 词牌知识:“东风第一枝”是词牌名,始见于宋代,多用来咏梅。此调有不同体格,本篇为其中一体。 2. 咏物传统:咏梅是中国古典诗词的重要题材,常象征高洁、坚贞、报春、隐逸等品格。宋代咏梅诗词尤为鼎盛。 3. 用典手法:词中“青女”(《淮南子》霜雪神)、“寿阳”(《太平御览》梅花...
1. 陶渊明与谢灵运:陶渊明是东晋末至南朝宋初的隐逸诗人,田园诗派的开创者;谢灵运是南朝宋诗人,山水诗派的开创者。二人虽诗风不同,但均为后世仰慕的隐逸或山水诗人代表。诗中并提二人,意在综合田园与山水之趣。 2. 列槿为藩:槿,即木槿,其花朝开暮落。古人常种植木槿作为篱笆,因其生长...
1. 作者晁补之:字无咎,号归来子,济州钜野(今山东巨野)人,北宋文学家,“苏门四学士”之一。工书画,善诗词散文,其诗风骨高骞,词风格豪爽。 2. 苏门四学士:指北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒,他们都出于苏轼门下,并称“苏门四学士”。 3. “心远地自偏”:此理念源自陶渊明...
1. 并蒂莲:属于荷花中的千瓣莲类,是花中珍品,其生成的几率仅约十万分之一。在中国传统文化中,它一直被视作吉祥、喜庆的征兆,寓意夫妻恩爱、兄弟情深、幸福美满。 2. 吴芾:南宋初期官员、诗人,字明可,号湖山居士。为官正直敢言,主战抗金。其诗风格多真率自然,晚年作品多描写闲适生活与...
1. **北邙山**:中国文学与文化中的一个重要意象,位于河南洛阳,因历代多有王侯公卿葬于此地,成为墓葬群和悲愁、死亡、永恒的象征。古诗中常用“北邙”寄托人生无常的感慨。 2. **少陵与杜甫**:杜甫曾居于长安少陵原畔,故自号“少陵野老”,后世常以“少陵”代指杜甫。杜甫诗歌沉郁...
1. 作者陈造:陈造(1133年—1203年),字唐卿,号江湖长翁,高邮(今属江苏)人。南宋淳熙二年进士,官至淮南西路安抚司参议。他因仕途不顺,晚年隐居乡里。其诗风格平实,内容多关注农村生活与民生疾苦。 2. 务农书:指中国古代专门讲述农业生产技术的书籍,如《齐民要术》《农书》《...
1. 人物典故: - 裴度(绿野相):中唐名相,平定淮西藩镇之乱,晚年筑绿野堂隐居洛阳。 - 司马光(独乐公):北宋名臣,主持编撰《资治通鉴》,政治保守派领袖,退居独乐园。 - 疏广、疏受(汉两疏):西汉贤臣,叔侄同时为太子师傅,功成身退,后世视为急流勇退的典范。 - 谢安东山:...
1. 庞德公:东汉末著名隐士,与“水镜先生”司马徽、诸葛亮、庞统等交往密切,其拒绝征辟、躬耕陇亩的行为成为后世文人仰慕的高士典范。 2. 鸾凤与燕雀:中国古典文学中常见的对比意象,源自《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”,用以区分高远与平庸的志向。 3. 一木难支:成语,比喻...
1. 作者信息:释行海,南宋诗僧,号“雪岑”,生平不详,著有《雪岑和尚续集》。其诗多清新自然,不乏家国之思。 2. 纪年与节气:“丙辰”为干支纪年。“二月二”即“龙抬头”,又称春耕节,是中国的传统节日,象征着春回大地,万物复苏。 3. 意象解析: - “雁”:古典诗歌中常见意象,...
1. 方回:宋末元初诗人、诗论家,字万里,号虚谷。其诗作多有反映宋亡之际的社会现实与个人气节的内容,编有《瀛奎律髓》等重要诗选。 2. 干支纪年:中国传统纪年方法,用十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)循环相...
1. 作者方回:方回(1227—1307),宋末元初诗人、诗论家。字万里,号虚谷。徽州歙县(今属安徽)人。宋景定进士,曾严劾权奸贾似道。入元后曾任建德路总管,不久罢去,晚年致力于诗文评选。著有《瀛奎律髓》、《桐江集》等。其诗论推崇江西诗派,创作则贴近现实。 2. 体裁:此诗为七言...
1. 作者释慧远:宋代僧人,与东晋高僧“慧远”(庐山慧远)非同一人。宋代佛教,尤其是禅宗,盛行以偈颂形式传法。 2. 偈颂:梵语“伽陀”的汉译,是佛经中的唱颂词,后泛指高僧大德为阐释佛理所作的诗歌,形式短小,富含哲理。 3. 檀越:佛教用语,即“施主”,指向僧侣、寺院布施财物、饮...
1. 诗人信息:曾丰,宋朝文学家,字幼度,乐安人。南宋孝宗乾道五年进士,官至知德庆府。其诗文风格以质朴见长,好以理学入诗。 2. 纪年方式:“丁未”为干支纪年,“端月”是农历正月的别称。 3. 官职称谓:“倅”在古代常指地方官的副职,如通判、司马等。 4. 文化意象:达摩代表佛教...
1. 作者陆文圭:陆文圭(1252-1336),字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。宋元之际学者、诗人。宋亡后隐居不仕,博通经史百家及天文、地理、律历、医药、算数之学。其诗多抒写故国之思与隐居情怀,风格沉郁。 2. 雨木冰:又称“木冰”或“树介”,是一种冬季降水现象。过冷的雨滴接...
1. 元日肆眚:肆眚指赦免罪过。在中国古代,新君登基、改元、册立太子、祭祀天地或遇到重大祥瑞灾异时,常会颁布赦令。在新年元日举行“肆眚”之礼,是彰显帝王仁德、布告万象更新的重要政治仪式。 2. 斋戒与祭祀:古代祭祀前,参与者需进行斋戒,分为“散斋”和“致斋”两个阶段。“散斋”于外...
1. 词牌“导引”:原是古代道家的一种养生功法,后被用作乐府歌辞和词牌名。宋代宫廷常将《导引》曲用于祭祀、朝贺、册封等重大典礼,内容多歌颂功德、祈福祝寿。 2. 西王母神话:西王母(金母)是中国古代神话中至关重要的女神形象,从《山海经》中“豹尾虎齿”的凶神,逐渐演变为雍容华贵、掌...
1. 词牌“导引”:本为道曲,宋代被采入宫廷,成为祭祀大典所用乐章的名称之一,属雅乐范畴。 2. 太庙祭祀:是中国古代帝王最重要的祭祖活动,在都城太庙举行,仪式极其隆重,旨在彰显孝道、凝聚宗族、证明统治合法性。 3. 宋代礼乐:宋代在唐制基础上重建和完善了国家礼乐制度,祭祀乐章是...
1. 词牌“导引”:本是古代一种养生功法,后成为宫廷乐曲和词牌,多用于祭祀、典礼等庄严场合,风格一般庄重典雅。 2. 封禅:中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时,举行的祭祀天地的大型典礼。“封”为祭天(通常在山顶),“禅”为祭地(通常在山下),是帝王宣示其统治合法性的最高仪式。 3...
1. 文体“导引”:导引本是古代的一种养生术,指呼吸吐纳、屈伸俯仰的活动。在宋代,它成为一种宫廷乐曲的名称,专用于祭祀、朝会等重大典礼,其歌词内容多为歌功颂德、祈福禳灾。 2. 宋代崇道:宋朝(尤其是宋真宗、宋徽宗时期)是道教发展的兴盛期。皇帝通过编造天书下降、梦遇神仙、尊奉“圣...
1. 寒食节:中国传统节日,在夏历冬至后105日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。相传源于春秋时期为纪念介子推而设。 2. 干谒诗:古代文人为推销自己而写的一种诗歌,类似于自荐信。常呈献给达官贵人,意在展示才华、抱负或反映处境以求引荐、关注或帮助。 3. 意象运用...