洞仙歌·世间何处知识点
1. 词牌知识：《洞仙歌》原为唐教坊曲，后用作词调，音节舒徐，适合抒情。蒋捷此词为双调八十三字，上片五句三仄韵，下片八句三仄韵。 2. 典故运用：“停云”出自陶渊明《停云》诗序“停云，思亲友也”；“今雨”“旧雨”出自杜甫《秋述》，后用“旧雨”代指老友。 3. 意象系统：枯荷、衰柳...
知识点诗词鉴赏 - 第105页
知识点诗词鉴赏，共收录46381篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第105页。
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洞中天 赠昭然子知识点
全真道内丹术马钰王重阳虎龙铅汞金元道教诗词洞中天（词牌名）逍遥物外心肾相交阴阳五行与修炼
次韵黄汝器与君谟唱和三首·零知识点
1. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及用韵次序进行和诗，是古代诗人唱和的一种严格形式。2. 韦应物与白居易：二人均为中唐著名诗人，都曾任苏州刺史，诗风平易自然，后世常并称“韦白”。3. 五湖：古代说法不一，常指太湖及其附近湖泊，如太湖、洮湖、射湖、贵湖、滆湖等。诗中多代指江南水...
次韵陈鲁山正字社日同游西湖·零知识点
1. 次韵诗：次韵是旧体诗唱和的一种形式，要求按照原诗的韵脚顺序及韵字进行创作，难度较高，体现了诗人驾驭语言的功力。 2. 社日：古代春秋两季祭祀土地神的日子，春社通常在立春后第五个戊日，秋社在立秋后第五个戊日。社日有聚会、饮酒、赛会等习俗。 3. 正字：宋代官职名，隶属于秘书省...
次韵阎刑部才元杨梅知识点
1. 次韵诗：宋代唱和诗的主要形式，要求严格依照原诗韵脚及次序，体现诗人驾驭语言的功力。 2. 明光宫：汉代宫殿，后世诗词中常借指皇宫，此处指代宋代宫廷。 3. 越州杨梅：南宋时期越州（今绍兴）杨梅品质冠绝天下，常作为贡品入京。 4. 玄珠赤水：《庄子·天地》中黄帝遗失玄珠的寓言...
次韵陈师仲主簿见寄知识点
1. 次韵诗：古代和诗的一种方式，不仅使用原诗的主题，还严格按照原诗的韵脚及其先后顺序进行创作，体现诗人驾驭语言的功力。 2. 主簿：古代官名，为各级主官属下掌管文书的佐吏，隋唐以后逐渐成为基层事务官。 3. 比喻手法：诗中“朽株”“枯叶”比喻衰老无用之身，“流萍”比喻身世漂泊无...
次韵重令升四咏·竞秀亭知识点
1. 次韵诗：又称步韵，是旧体诗唱和方式之一，要求使用原诗相同的韵字且顺序不变，始于唐代元稹、白居易。 2. 山阴道：在今浙江绍兴城西南，古代以风景优美著称，《世说新语》载“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇”。 3. 朱翌：宋代文人，著有《猗觉寮杂记》，诗学唐人，风格清隽...
次韵酬季兄·零知识点
1. 次韵：又称步韵，是旧体诗写作的一种方式，指按照原诗的韵脚和用韵的先后次序来写诗唱和。这首诗标题“次韵酬季兄”即表明是依照季兄原诗的韵脚回复。 2. 蠹鱼：即书虫，在古诗中常用来比喻埋头苦读的书生，有时也暗喻迂腐或脱离实际的文人。此处方岳用来自嘲，情感复杂。 3. 阿房宫赋：...
次韵郑守舜举喜雪四首·一知识点
次韵宋代唱和诗的主要形式之一，要求严格按照原诗韵脚及其先后顺序作诗，体现诗人的才思与技巧。仙骨意象中国古代文学中常用“仙骨”“风骨”形容人物超凡脱俗的气质，受道教文化影响，表达对高洁品格的赞美。渔蓑与隐逸“雪里渔蓑”源自柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，成为后世诗歌中象征...
次韵道僭南康见寄知识点
1. 次韵诗的特点：次韵是唱和诗中最严格的一种，须用原诗同一韵字且次序相同，始于唐代元稹、白居易，宋人尤喜此体，可展现诗人驾驭语言的功力。 2. 蜡屐典故：出自《世说新语·雅量》，记阮孚“自蜡屐，因叹曰：‘未知一生当著几量屐？’”后以蜡屐指登山或人生无常之叹，宋代诗人常用以表达隐...
次韵费司法知识点
佩弦韦 典出韩非子 比喻矫正性情 紧闭柴扉 象征避世 西塞雨 化用张志和渔歌子 鳜鱼 江南水乡常见鱼种 久盟猿鹤 表示与山林动物为盟 北山移 指南朝孔稚珪北山移文 批评假隐士 古今不遇 感叹才士难遇知音 宇宙无穷 体现时空意识 直道背时 正直之道与世俗不合 耘芝 隐居种灵芝 喻修...
次韵谷口郑东子见寄·一知识点
江湖诗派：南宋中后期兴起的诗歌流派，代表人物有戴复古、刘克庄等。诗作多描写山水田园、羁旅愁思，语言自然流畅，不尚雕琢。 次韵和诗：古代诗歌唱和的一种形式，不仅要依原诗韵脚，还必须按照原诗用韵的先后次序来写。难度较高，能体现诗人的才情。 面壁典故：源于菩提达摩在嵩山少林寺面壁九年修...
次韵谢黄斌老送墨竹十二韵知识点
1. 湖州竹派：中国绘画史上第一个以竹为主要题材的文人画派，由北宋文同创立，其画竹主张“胸有成竹”，重神似轻形似，对后世影响深远。 2. 铁钩锁画法：相传为南唐后主李煜所创的一种画竹笔法，以刚劲、曲屈的线条描绘竹枝竹叶，状如铁钩环锁，柳公权善用此法。 3. 黄庭坚的诗学主张：黄庭...
次韵谢兄立春戏拟春帖子·二知识点
1. 春帖子：宋代立春日，翰林学士或文人所作的小诗，多贴于宫中门帐，内容以歌颂升平、赞美节气为主，后发展为一种诗歌体裁。2. 银幡：宋代立春日，皇帝常赐给近臣、百官的装饰品，用银箔制成，插于冠帽上，以示迎春与恩宠。3. 紫泥封诏：古代皇帝诏书以紫泥封口，再盖印玺，故“紫泥”成为诏...
次韵袁起岩提刑游金、焦二山二首·零知识点
1. 次韵诗：又称步韵，是唱和诗的一种形式，要求严格按照原诗韵脚的先后次序写作，难度较高，宋代文人常用以展示才学和友情。 2. 金山与焦山：金山在今镇江市区西北，原为江中岛屿，有金山寺；焦山位于长江之中，因东汉焦光隐居而得名。两山对峙，自古为游览胜地和军事要地。 3. 庄子·逍遥...
次韵苏公谒告三绝知识点
1. 次韵：又称步韵，是唱和诗的一种形式，要求严格按照原诗的韵脚顺序用韵，是古代文人之间诗歌酬唱的常见形式。 2. 佛教“无我”思想：诗中“是身非有”源于佛教《金刚经》等经典中的“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，认为身体由四大（地、水、火、风）假合而成，没有永恒不变的实体，...
次韵舍弟题牛氏园二首·零知识点
1. 春事：古代诗词中常指春天的景色或农事活动，此处引申为春天的美好光景。 2. 莺催：黄莺啼叫在暮春时节，古人常以莺声象征春去夏来，如“莺啼送春”。 3. 玉烛：本指烛之美称，亦见于《尔雅》“四时和谓之玉烛”，诗中双关，既写烛光，也暗指时和岁丰。 4. 金吾：汉代有“执金吾”官...
次韵答陈立夫送酒·零知识点
1. 次韵：诗歌唱和的一种形式，要求使用原诗相同的韵字且次序不变，难度较大，宋代文人中非常流行。 2. 惊坐：典出《汉书·陈遵传》。陈遵身材高大，善书好酒，每至一处，众人皆惊，称之为“惊坐”。后世用以形容人声望高、气魄大。 3. 千日酒：传说晋代刘玄石在中山狄希处饮千日酒，回家醉...
次韵答申屠子迪府推知识点
1. 次韵：也称“步韵”，是旧体诗写作的一种方式，按照原诗的韵脚和用韵次序进行和诗，始于唐代白居易、元稹等人。 2. 貂裘敝：典出《战国策·秦策一》，苏秦游说秦王失败，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”，形容失意困顿的处境。 3. 庭闱：古代指父母居住的内室，后借指父母。类似的称呼还有“...
次韵答王四知识点
1. 次韵诗：古代唱和诗的一种形式，要求严格按照原诗的韵脚顺序进行创作，体现了诗人驾驭语言的能力。 2. 直庐：古代官员在宫中值班时居住的屋舍，称为“直庐”或“值庐”。 3. 望舒：中国古代神话中的月御（为月亮驾车的神），后来常借指月亮。类似的称呼还有“蟾蜍”、“玉盘”、“冰轮”...