次韵郑守舜举喜雪四首·一知识点

出自《次韵郑守舜举喜雪四首·一》,作者韩元吉

鉴赏全文

次韵
宋代唱和诗的主要形式之一,要求严格按照原诗韵脚及其先后顺序作诗,体现诗人的才思与技巧。

仙骨意象
中国古代文学中常用“仙骨”“风骨”形容人物超凡脱俗的气质,受道教文化影响,表达对高洁品格的赞美。

渔蓑与隐逸
“雪里渔蓑”源自柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,成为后世诗歌中象征隐士、高洁、孤傲的经典意象。

琼楼玉宇
出自《史记·封禅书》及后世诗词,常指神仙居住的楼阁,代表理想中的仙境,如苏轼“又恐琼楼玉宇”。

僧舍与歌楼对举
僧舍代表出世、清静,歌楼代表入世、繁华。两者并提,强调作品既受高雅之士喜爱,也能在世俗间流传,体现文学的雅俗共赏特性。

作者简介

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

古诗 741名句 1583