偏门湖上古诗赏析
这是一首怀古诗，通过凭吊前贤遗迹，抒发物是人非的沧桑之感。全诗结构严谨，情感层层递进，体现了宋代诗歌理趣与情韵相结合的特点。首句"秦陆当年行乐地"，开门见山，点明偏门湖的历史文化渊源。秦观词风婉约，陆游诗风豪放，两人代表着宋代诗词的最高成就。诗人特意拈出这两位前贤，既是对当地人文...
赏析诗词鉴赏 - 第885页
赏析诗词鉴赏，共收录53170篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第885页。
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偈颂四十一首·115古诗赏析
这首偈颂以对比手法呈现两种修行境界，体现了禅宗对"空"与"有"、终极理想与现实修行之间关系的深刻思考。首句"竺土之大仙，今日告涅槃"以佛陀入涅槃为典范，树立佛教修行的最高目标。涅槃是佛教的核心概念，代表着烦恼断尽、生死解脱的圆满境界。诗人以"大仙"尊称佛陀，以"告"字叙述涅槃，语...
偈颂四十一首·114古诗赏析
这首偈颂以犀利的笔触揭示了当时修行界存在的普遍问题，并指明了正确的修行方向。首句"学者恒沙无一悟"，以"恒河沙数"形容求道者之多，却以"无一悟"断然指出真正开悟者寥寥无几，形成强烈的对比和震撼。这不是对学人的贬低，而是对时弊的深刻洞察——学人虽多，大多流于表面，未能触及佛法真谛。...
偈颂十七首·六古诗赏析
这首偈颂以新年交替为契机，展开对时间与存在的深刻思考。首句"光景匆匆若逝川"化用孔子"逝者如斯"之意，以流水喻时光，开篇即营造出一种时间流逝的紧迫感。第二句"旧去去了又新年"平实道来，点明岁时更迭的自然规律，语言朴素却蕴含深意。第三句"年来年去自来去"进一步推衍，以重复叠加的笔法...
偈颂八十七古诗赏析
此偈颂仅十六字，却气势磅礴，境界宏阔，是禅宗诗偈中的精品之作。首句"平沈大地"，以"沈"字写大地之沉寂，非物理之沉没，而是超越世间万象的静谧。在禅宗语境中，大地象征众生世界、烦恼尘埃，"平沈"意味着超越一切分别对待，归于平等一如的法性。此句从横向空间展开，展现佛法的广大包容。次句...
偈颂二十一首·六古诗赏析
这首偈颂以两组荒诞意象开篇，构建了一个超现实的禅意世界。"玉象吞狮子"颠覆了强弱之分的常识——玉象虽珍贵却非活物，狮子虽威猛却被吞噬，暗示世间强弱、贵贱皆是相对，无固定实相。"泥牛上绣鞍"更是奇诡，泥牛本为祭品或象征无常，却配上华贵的绣鞍，形成强烈反差，讽刺世人追逐虚华、认假作真...
偈颂九十三首·111114古诗赏析
此偈颂前四句写山水之雄奇，后四句写境界之素淡，形成强烈的审美张力。首联"豁开万仞崖，劈面通消息"，以险峻的悬崖起笔，"豁开"二字极具力量感，仿佛天地初开，混沌顿破。"劈面通消息"则点出禅机——真理不在远求，当下即是，迎面而来。此"消息"非言语文字，而是宇宙人生的本来面目。颔联"一...
偈颂三十六首·零古诗赏析
这首偈颂以凝练的笔法，概括了德山宣鉴禅师从狂傲到顿悟的完整心路历程，展现了禅宗"转识成智"的深刻哲理。前两句"一毛吞海，海性无亏。纤芥投锋，锋利不动"，表面写德山未悟前的自负，实则暗藏机锋。从佛学角度看，"一毛吞海"本出自《华严经》"一即一切"的圆融观，德山用以自诩学识，却不知已...
偈颂七首·三古诗赏析
此偈以"一叶飘丹"起兴，境界高远。首二句形成绝妙对仗：落叶之微与乾坤之大，万缘之灭与法界之显，在对比中揭示禅宗"一即一切，一切即一"的核心思想。一片红叶飘落，不是凋零的悲哀，而是真理的显露；万缘泯迹，不是虚无的空洞，而是法界的全体呈现。这种以小见大、即事而真的思维方式，正是中国禅...
偈颂七十一首·11110古诗赏析
此偈以"物见主"开篇，直指禅宗核心要义——见性成佛。"眼卓竖"三字生动刻画了顿悟瞬间的精神状态，从昏沉到警醒，从迷昧到明澈，如电光石火，照破无明。次句转入"修月斧"的典故，将抽象的修行具象化为可把握的器具。月有圆缺，象征心性本有明暗；而"修月"之举，正是转凡成圣的功夫。值得注意的...
偈颂七十一首·零古诗赏析
这首偈颂以秋景起兴，层层递进，最终归于对陶渊明人格境界的推崇，体现了禅宗"即事而真"的审美特质。开篇"山空木落，秋清露寒"八字，以白描手法勾勒出深秋萧瑟之境。空山、落叶、清秋、寒露，四组意象并置，不事雕琢而境界全出。此不仅是自然之景，更是禅心之景——空山喻空性，木落显本真，秋清露...
偈颂一百零四首·十一古诗赏析
这首偈颂以极其犀利的笔触，描绘了一幅父子相残的惨烈图景，堪称中国古代诗歌中批判家庭伦理最为激烈的篇章之一。一、极端对立的形象塑造开篇"父彖顽，子恶毒"以四字对句，将父子两代定格为"顽"与"恶"的化身。"彖"字借兽性喻人之冥顽，"毒"字直指心性之狠辣。这种血缘至亲却恶性相承的描写，...
偈颂一百零二首·112古诗赏析
此诗以"服药"为核心意象，构建了一个层层递进的禅理阐释体系，体现了宋代禅宗偈颂"借俗诠真"的典型特征。第一层：破执。开篇"有服药，甚功效"以肯定语气起笔，随即以"不收肘后方书，不入神农本草"两联否定句式急转直下，彻底否定世俗医药典籍的权威性。这种"先立后破"的手法，旨在破除学人对...
偈颂一百零二首·1111117古诗赏析
这首偈颂以夏日酷暑为切入点，层层深入，展现了禅宗特有的机锋与警策。首句"三伏炎蒸，汗流如雨"，以极端的自然环境起兴。三伏天的酷热不仅是物理感受，更是修行心境的隐喻——修行之路如处炼狱，需经千锤百炼。汗流如雨既可理解为身体之苦，也可视为精进修行、大彻大悟前的艰辛历程。次句"老倒白云...
偈颂一百零二首·11111111111110古诗赏析
这首偈颂体现了南宋禅宗文学的独特风貌，将峻烈的禅机融入生动的意象之中，呈现出"金刚怒目"式的审美特质。空间建构与宗教意境。开篇"玉几山前，凌霄峰下"以地理坐标确立说法场景，灵隐寺周边的山水不仅是物理空间，更是禅宗"山林佛教"的精神象征。玉几之温润与凌霄之高远形成张力，暗示佛法兼具...
偈颂一百四十一首·119古诗赏析
这首偈颂短小精悍，却蕴含深刻的禅理。前两句"住亦无可说，去亦无可说"直接破除了世人对"住"与"去"的执着。在常人看来，住与去是截然不同的两种状态，但在禅者眼中，二者皆是虚妄，本质上并无区别。这种超越二元对立的思维方式，是禅宗"不二法门"的体现。后两句运用了两个生动的比喻。"窦八布...
偈颂一百一十七首·111116古诗赏析
这首偈颂以雄奇的意象和险峻的禅机，展现了禅宗顿悟境界的不可思议，同时寄托了对同门道友的深切缅怀。一、超越常规的殊胜境界开篇"凤宿龙巢，宸车苔辗"即以超常意象破题。凤凰与龙皆为神兽，凤宿龙巢打破常规认知，喻指禅者超越分别对待的圆融境界。"宸车苔辗"以帝王之尊行于幽僻青苔之上，暗示佛...
偈十首·零古诗赏析
这首偈语以极简的四句，展现了禅宗"不立文字"而"不离文字"的微妙境界。首句"车不械推"以车喻道，说明佛法本自圆成，不假修为造作，如车行于路，自然前进，无需外力强推。次句"理无曲断"进一步阐明真理的绝对性——它不因人的理解偏曲而有所亏损，也不会因时空流转而断绝，体现"法尔如是"的禅...
偈三十五首·18古诗赏析
这首禅诗以极简练的语言，展现了禅宗"不立文字，教外别传"的特质，同时也体现了宋代禅诗"以禅入诗、以诗寓禅"的艺术风格。一、典故运用与对比手法诗的前两句运用对比手法：文殊菩萨"三处度夏"，行踪不定，随缘而居；别峰禅师"两院禁足"，严守律制，精进不懈。一动一静，一行一止，看似矛盾，实...
偈古诗赏析
此诗以雄奇的意象群构建了一个充满张力的禅意空间，展现了禅宗诗歌"以象破理"的独特美学。首句"五百力士揭石义"以群体力量起势，五百之众共举巨石，既显担当之勇，又暗喻修行需众缘和合。次句陡转，"万仞崖头撒手行"将场景推向极致险境——万丈悬崖本是畏途，却"撒手"而行，这种矛盾张力正是禅...