虞美人创作背景
张鎡，字功甫，号约斋，是南宋著名的词人，出身世家，家世显赫，且工于书画，好雅集。其词风清丽婉约，善写景抒情。此首《虞美人》具体创作时间不详，但从内容来看，应为秋日感怀之作。词中通过对女子慵懒未妆、水鸟双飞、秋色黄昏等意象的细腻描写，营造出闲雅之中略带孤寂、幽静之中暗藏愁思的意境，...
创作背景诗词鉴赏 - 第859页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第859页。
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好事近创作背景
张鎡（1153—1235），字功甫，号约斋，宋代词人。他出身官宦世家，生活优渥，晚年卜居杭州，时常在西湖附近雅集交游。此词约作于其闲居时期，通过与门客赏花饮酒的场景，流露出对世俗名利的淡泊和对当下闲适生活的珍视。宋代文人崇尚“闲适”之风，张鎡此作正是这种隐逸情怀的真实写照。
洞仙歌创作背景
赵师侠，字介之，号坦庵，宋代词人，太祖燕王德昭七世孙。其词多写景咏物、生活情趣，风格婉约清新。这首《洞仙歌》描写南宋元宵节市井风情与青年男女约会时遇雨焦灼、欲走还留的微妙心理。宋代元宵节极为繁华，夜游观灯、男女相会为常见风俗，词人捕捉节日中一个“遇雨”的细节，生动再现了当时节俗与...
诉衷情创作背景
赵师侠，宋代词人，生平好游历，作品多咏物写景，也涉及民间信仰。此词为歌咏妈祖（天后）之作。妈祖信仰自北宋起在福建莆田湄洲一带兴起，后逐渐传播至东南沿海。宋代妈祖多次受朝廷敕封，民间祭祀兴盛。这首《诉衷情》应是词人在湄洲妈祖庙或相关祭祀场合所作，以颂神之功德，描绘仙境，记述信众备礼...
柳梢青创作背景
赵师侠是宋代词人，其词风清新婉约，多写景咏物之作。《柳梢青》这一词牌常用于写景抒情。此词具体创作时间不详，但从内容推测，当是词人春日赏花、饮酒自适之时所作。宋代文人雅集宴饮、赏花赋诗蔚然成风，词人面对春末之花，感其独放之姿，由花及人，生出“人生一笑难同”的感慨，遂将眼前景、杯中酒...
念奴娇创作背景
此词为宋代词人石孝友所作，是一首寿词。从词中“鼎席犹虚，九重频念此，衮衣华发”等句可见，所贺寿者应是一位年高德劭、出身金华一带、且即将被皇帝征召入朝拜相的官员。宋代文人多喜以祝寿为名，表达对友人或前辈的推崇与美好祝愿。石孝友此词不仅是在为人祝寿，更是对这位“人杰”的政治前景寄予厚...
水调歌头创作背景
此词为宋代佚名所作，是作者为送别一位在江右（今江西）任职期满、即将赴京述职或升迁的地方官员而写的赠别词。词中高度赞扬了这位“循吏”在任两年间布施德政、清除积弊的政绩，并表达了百姓对他的深切爱戴。上片以史笔起兴，感叹世乏良吏，而庆幸有此公；下片借饯别之景，抒写惜别之情，并以“造膝一...
满江红创作背景
此词约作于南宋孝宗淳熙年间，辛弃疾此时南归已十余年，却一直未能得到朝廷重用，长期赋闲或任地方小官。他满怀收复失地的壮志，却报国无门，有家难归。词中借暮春景色和归乡情切，抒发了壮志难酬、故土难回的深沉悲愤。上片以乐景写哀情，下片直抒胸臆，将个人命运与国家兴衰熔铸在一起，体现出辛词沉...
临江仙创作背景
辛弃疾晚年闲居铅山瓢泉，常以荔枝、柑橘等南方佳果为题材，寄托归隐之志。此词约作于南宋庆元年间（1195-1200），词人罢官退隐，往来于福州、铅山之间。福州素有“荔乡橘国”之称，词人醉忆当年在三山（福州）品尝鲜果的盛景，联想到商山四皓的隐逸典故，借咏橘以抒怀，表达了对高洁隐逸生活...
沁园春创作背景
这首《沁园春》作于辛弃疾晚年闲居带湖期间。辛弃疾一生力主抗金，却屡遭排挤，退隐林下。此时他虽身处田园，然报国之志未泯，壮志难酬的苦闷与寄情山水的超脱交织在一起。词中通过对溪山景物的描写，抒发了闲居生活中的自适之情与内心的孤寂，表现了作者在政治失意后，从自然与闲适中寻求精神慰藉的复...
蝶恋花创作背景
王炎（1137—1218），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人，南宋文学家。他生活在宋金对峙、朝廷偏安的年代，一生仕途并不得意。这首《蝶恋花》写的是春日宴饮后的感怀。诗中通过描绘酒宴、春景和花月，抒发了对年华易逝、容颜老去、人情淡薄的感叹。王炎的词风清丽婉约，常于细腻描写中寄寓深...
水龙吟创作背景
赵长卿为宋代宗室，号仙源居士，生卒年不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。他一生淡泊名利，不乐仕进，常纵游山水，觞咏自娱。这首《水龙吟》是其咏史抒怀之作。宋代文人常借历史人物如韩信、石崇等人的荣辱得失，来抒发对功名富贵的幻灭感。赵长卿身处南宋中后期，国势日衰，仕途险恶，加之其宗室身份与自...
小重山创作背景
赵长卿为宋代宗室，生平多感慨，词风清逸疏朗。此词具体创作时间不详，但从词意推断，应为暮春时节怀念远方离人所作。宋代文人多借男女之情写身世之慨，此词表面写女子伤春怀人，实则可能寄寓了作者对故国、故人或往昔美好时光的追忆。词中“游仙惊梦”“行云音信”等意象，既有现实离别之苦，亦隐约透...
生查子创作背景
李处全为南宋孝宗朝官员，此词或作于友人即将由地方调任中央之际。词人借“荀陈聚”典故赞誉友人家族才俊云集，以“分虎”“展骥”概述友人屈居地方、未得尽展雄才的现状，末以“除诏已涂芝”点明升迁诏书已下，表达对友人入朝大展宏图的祝福与期许。宋代士人常有此类赠别之作，既含慰藉，亦寓劝勉。
寄韩谏议 / 寄韩谏议注创作背景
此诗约作于唐代宗大历年间（766—779年），杜甫漂泊于湖南、湖北一带。韩注曾任谏议大夫，是杜甫友人，后辞官归隐岳阳。杜甫此时身患疾病，困顿于江湖，思念友人，且感于韩注怀才不遇、贤士被弃于野，又兼忧国伤时，故借游仙之辞，抒发对友人的思念与对朝廷弃贤的惋惜。诗中化用张良功成身退的典...
送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业创作背景
《送李中丞之襄州》，又作《送李中丞归汉阳别业》。此诗大致作于安史之乱平息不久后（唐肃宗至德年间），是刘长卿为友人李中丞被斥退罢归的不幸遭遇所感而作。诗中借送别之际，记述了这位将军军功显赫却蒙冤罢归的凄凉境遇，反映了中唐时期部分武将的典型命运[citation:1][citatio...
长相思创作背景
这首《长相思》约作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期。陆游一生力主抗金，却屡遭排挤打击。中年曾赴川陕前线，亲临军旅，然壮志难酬。淳熙十六年（1189年），陆游因谏劝光宗广开言路，被劾“嘲咏风月”而罢官，退居故乡镜湖之畔。历经宦海浮沉，饱尝人世沧桑，晚年的陆游对功名利禄已看淡。此...
丑奴儿创作背景
姚述尧为南宋词人，其词多咏物、应制之作，词风清丽婉约。这首《丑奴儿》应是词人在某次庆贺寿辰或宴饮欢会时所写，从内容中“戏彩”“玉树”“王母宫”“蟠桃”等意象来看，很可能是为祝寿而作，借仙家意象来称颂寿星容颜不老、福寿绵长，同时也寄托了对美好生活的赞美。
瑞鹤仙创作背景
王千秋为南宋词人，此词当作于南宋孝宗朝。孝宗即位后，有志于恢复中原，起用主战派张浚等发动北伐，虽败于符离，但仍未放弃复国理想。此词应为寄赠当时即将赴任或已履新的某位主战派大臣所作。词中以管仲比之，期望其能辅佐朝廷，收抚遗民，恢复疆土，最终功成身退。词中洋溢着对朝中贤才的期许和对北...
诉衷情创作背景
张抡为南宋词人，生卒年不详，约宋高宗时期在世。此词收于其《莲社词》中，带有鲜明的理学思想与隐逸色彩。南宋时期，理学盛行，士大夫阶层普遍追求“格物致知、诚意正心”的内圣修养。张抡此作当是闲居读书时所作，借读书治学之体验，阐发理学心性之论，表达了以圣贤书为乐、求道于心的隐逸情怀。